鬼穀子,姓王名詡,春秋時人,因隱居於雲夢山之鬼穀,自號鬼谷先生。
在中國文化史上,鬼穀子是一個充滿了神秘色彩的人物。他無心為官,足不出穀,卻被尊為縱橫家之鼻祖,戰國時代的兩大縱橫家蘇秦與張儀均出自他的門下。《史記·張儀列傳》記載:張儀者,魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生……”蘇秦配六國相印,合縱與秦對峙,名震一時。張儀則以連橫之策,使六國合縱土崩瓦解,為秦國統一立下奇功。師兄弟二人針鋒相對,各展雄才,將整個戰國時代攪得風雲變色,何等壯觀!作為他們的老師,鬼穀子的學問、謀略實在高深莫測,令人神往。
《鬼穀子》一書,是鬼穀子畢生所學的結晶,主要論述遊說諸侯的縱橫之術,因其主旨與儒家推崇的仁義道德大相徑庭,在儒家思想一統天下的時代裡,《鬼穀子》頗受冷遇,一度被貶為“小夫蛇鼠之智”,對它的譏諷之聲不絕于史。然而,隨著時代的演變,謀略的大眾化,已成為不可阻擋的時代潮流。《鬼穀子》的不朽價值,也為越來越多的人所認同。
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鬼穀子,姓王名詡,春秋時人,因隱居於雲夢山之鬼穀,自號鬼谷先生。
在中國文化史上,鬼穀子是一個充滿了神秘色彩的人物。他無心為官,足不出穀,卻被尊為縱橫家之鼻祖,戰國時代的兩大縱橫家蘇秦與張儀均出自他的門下。《史記·張儀列傳》記載:張儀者,魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生……”蘇秦配六國相印,合縱與秦對峙,名震一時。張儀則以連橫之策,使六國合縱土崩瓦解,為秦國統一立下奇功。師兄弟二人針鋒相對,各展雄才,將整個戰國時代攪得風雲變色,何等壯觀!作為他們的老師,鬼穀子的學問、謀略實在高深莫測,令人神往。
《鬼穀子》一書,是鬼穀子畢生所學的結晶,主要論述遊說諸侯的縱橫之術,因其主旨與儒家推崇的仁義道德大相徑庭,在儒家思想一統天下的時代裡,《鬼穀子》頗受冷遇,一度被貶為“小夫蛇鼠之智”,對它的譏諷之聲不絕于史。然而,隨著時代的演變,謀略的大眾化,已成為不可阻擋的時代潮流。《鬼穀子》的不朽價值,也為越來越多的人所認同。
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