劉宗周被認為是宋明儒學的殿軍，在晚明儒學史上獨樹一幟。本書從對劉宗周哲學體系內在邏輯分析入手，將研究推至思想家本身，希望借此能呈現出特定的社會環境和文化傳統對其人格結構和哲學思想的影響；嘗試通過劉宗周人格結構的內部機制來解說其心性哲學，以期能夠更真切地體認他的思想。本書認為，劉宗周的心性哲學是將理學的內容注入心學體系之中，使客體之理變為主體之心，客觀之理成為主觀之意，由此統一心學和理學，其實質是以理入心，進而以理代心。對蕺山學派的研究是本書的又一主要內容。我們將重點放在梳理劉宗周之後學派內部變化，以張履祥、陳確和黃宗羲為例，通過他們的學術異同及衝突來解釋蕺山學派分裂沒落的內部原因。
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作者：何俊.尹曉寧著
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劉宗周被認為是宋明儒學的殿軍，在晚明儒學史上獨樹一幟。本書從對劉宗周哲學體系內在邏輯分析入手，將研究推至思想家本身，希望借此能呈現出特定的社會環境和文化傳統對其人格結構和哲學思想的影響；嘗試通過劉宗周人格結構的內部機制來解說其心性哲學，以期能夠更真切地體認他的思想。本書認為，劉宗周的心性哲學是將理學的內容注入心學體系之中，使客體之理變為主體之心，客觀之理成為主觀之意，由此統一心學和理學，其實質是以理入心，進而以理代心。對蕺山學派的研究是本書的又一主要內容。我們將重點放在梳理劉宗周之後學派內部變化，以張履祥、陳確和黃宗羲為例，通過他們的學術異同及衝突來解釋蕺山學派分裂沒落的內部原因。
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