辜鴻銘被印度“聖雄”甘地稱為“最尊貴的中國人”，他更是一個東方文化的捍衛者。儘管他生活在一個不幸的時代，他卻以飽滿的熱情對東方文化做了深層次的思考，文章中洋溢的是純真的赤子之心和成年人的智慧。
作者簡介：
辜鴻銘(1857～1928)是清末民初馳名中外的文化怪傑。新文化運動領導人之一李大釗嘗言：“愚以為中國二千五百餘年文化所鍾出一辜鴻銘先生，已足以揚眉吐氣於二十世紀之世界。”文化巨擘吳宓亦贊曰：“辜氏實中國文化之代表，而中國在世界惟一之宣傳員。”而在新文化運動另一位領袖陳獨秀眼中，卻是位“很可笑”、“復古向後退”的怪物，以“老頑固”、“老古董”、“腐儒”等相稱者也不乏其人。如此褒貶相反的頭銜，細數下來，竟有二三十個之多，集於一人之身，足見其受重視之程度。由是，三十年代的北京大學英文教授溫源寧謂：“在生前，辜鴻銘已經成了傳奇人物；逝世之後，恐怕有可能化為神話人物了。
目錄
中國精神
中國學
中國人的精神——在北京東方學會上所宣講的論文
中國婦女
中國語言
中國文明
為吾國吾民爭辯——現代傳教士與最近騷亂(教案)關係論
文明與無政府狀態或遠東問題的道德難題
良民宗教
中國文明的複興與日本
何謂文化教養
中國文明的歷史發展
東西文明異同論
什麼是民主
告準備研究中國文化的歐美人
中國古典的精髓
中國問題
中國問題的最近札記
關於中國問題的近期札記之一
關於中國問題的近期札記之二
關於中國問題的近期札記之三
關於中國問題的近期札記之四
中國精神
中國學
中國人的精神——在北京東方學會上所宣講的論文
中國婦女
中國語言
中國文明
為吾國吾民爭辯——現代傳教士與最近騷亂(教案)關係論
文明與無政府狀態或遠東問題的道德難題
良民宗教
中國文明的複興與日本
何謂文化教養
中國文明的歷史發展
東西文明異同論
什麼是民主
告準備研究中國文化的歐美人
中國古典的精髓
中國問題
中國問題的最近札記
關於中國問題的近期札記之一
關於中國問題的近期札記之二
關於中國問題的近期札記之三
關於中國問題的近期札記之四
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