“男子作閨音”是一個普遍卻又特異的詩學命題。在大量的中國古典詩歌文本衝，“女性”之特定身份與地位，經由諸種性別的置換與移情，成為文人士大夫展現情感、志意、懷抱的符號或媒介。幽人懷抱、別有寄託、藉口代言之諸般表達手法，所造就的遠非單純的審美效應，更是跨越了修辭、政治、性別、身份的複雜文化呈現。此種抒情策略不僅揭示了文人士大夫之現實身份的層疊與復雜，還昭示著中國詩學傳統深摯婉轉的話語指向。
作者簡介：
張曉梅，筆名呆呆，現為中國社會科學院文學所博士後，主要研究方向為文化與詩學，於心理學、影視動漫等方面亦多有涉獵。呆呆之名，意蘊有三：外愚而內智，吾心嚮往之也；餘雖不敏，然餘勉也；呆呆，梅之異體字，合之雙美，離之兩全也。
目錄
序
男子作閨音——研究起點與文化詩學視野
一、男子作閨音界說
二、文化詩學的闡釋——症候閱讀與審美視野
第一章男子作閨音的內涵及特徵
第一節男子作閨音的內涵及特徵
第二節男子作閨音的六種類型
第三節男子作閨音的三副面孔
第二章男子作閨音現象的歷史考察
第一節先秦：詩經與楚騷
第二節漢魏六朝：代作·擬作·宮體
第三節唐代：閨怨·宮怨·香奩
第四節宋代：俗艷·閒雅·騷雅
第五節元明清：百年香艷未斷絕
第三章“雙聲”話語與政治修辭
第一節寄託之作的歷史演繹
第二節男女君臣之喻的文化譜系
第三節說詩·用詩·采詩
第四節“何餘心之煩錯，寧翰墨之能傳”：曹植的“政治失戀”
第四章文本“編織物”與審美修辭
第一節擬作體式的源流正變
第二節審美修辭的組織類型
第三節典型文本的“超級鏈接”
第四節“善言兒女”與“義多規鏡”：傅玄的代作與擬作
第五章特定文體的證例：宋詞的切片觀察
第一節北宋政治場：右文·勸樂·崇理
第二節士大夫習性：雙重角色·雙重話語·雙重價值
第三節北宋文學場：區隔·趣味·規則
第四節士大夫心理場：雙性情感·雙重態度
第五節柳永：“未為堯舜用，且向裙釵托”
餘論文化的“雙性同體”：男扮女裝與女越男界
參考文獻
後記
序
男子作閨音——研究起點與文化詩學視野
一、男子作閨音界說
二、文化詩學的闡釋——症候閱讀與審美視野
第一章男子作閨音的內涵及特徵
第一節男子作閨音的內涵及特徵
第二節男子作閨音的六種類型
第三節男子作閨音的三副面孔
第二章男子作閨音現象的歷史考察
第一節先秦：詩經與楚騷
第二節漢魏六朝：代作·擬作·宮體
第三節唐代：閨怨·宮怨·香奩
第四節宋代：俗艷·閒雅·騷雅
第五節元明清：百年香艷未斷絕
第三章“雙聲”話語與政治修辭
第一節寄託之作的歷史演繹
第二節男女君臣之喻的文化譜系
第三節說詩·用詩·采詩
第四節“...
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