作為一種“知識”，西方現代主義文藝思潮在中國大陸的傳播可謂由來已久。自“五四”時期便已開始的這股傳播浪潮，雖然曾因社會形勢的劇變一度歸於沉寂，但隨著20世紀70年代末大陸思想界的解凍，西方現代主義的傳播又在當時展開了新一輪的運作。這場傳播運動的過程與結果，不僅揭櫫了新時期初各類權力話語的力量紛爭，亦令現代主義思潮重塑了中國當代文學的基本面貌。然而，因受制於某種思想偏見，西方現代主義文學在中國大陸的知識合法化進程卻屢遭磨難。許多譯介和傳播現代主義的中國知識份子，都不得不借助政治誤讀、歷史誤讀、思想誤讀和美學誤讀等傳播策略，以語言遊戲的方式為西方現代主義文學賦予了知識合法性。在這場“體制為遊戲規定了一些界線”（利奧塔爾語）的傳播運動中，原本被視為腐朽沒落的西方現代主義逐步被廣泛接受，進而在中國當代文學的現代性訴求中發揮了積極功用。《“誤讀”的方法:新時期初西方現代主義文學的傳播與接受》首次以知識考古學的研究方法，在分析大量傳播文本的史料基礎上，系統還原了新時期初西方現代主義文學的傳播與接受史，並為厘清中國當代文學，特別是先鋒小說的知識譜系做出了有益嘗試
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