電影美學是一種高屋建瓴的掌控。試想一想,當初佛主釋迦牟尼隨意地拈花微笑,便成妙悟。可是,如果沒有佛主的功力,誰都去拈花微笑一下,如何能達妙悟境界?結果只能是東施效顰,徒增笑柄。事實上,正是由於對世界、宇宙的本質瞭若指掌,所以,對佛主來說,拈花與微笑這樣的美妙感覺與直覺是完全舉重若輕、自然天成的事。
塔可夫斯基對電影本體的認識至深至遠,認為電影的本質就是記錄和保存時間,是雕刻時光,所以,他的電影除了深刻的思想,還有時間的晶瑩剔透,就像《伊萬的童年》、《鏡子》裡的影像;所以,伯格曼稱塔可夫斯基捕捉生命猶如夢境,宛若倒影。
本書是對世界電影美學中頗具影響的著作或文章的導讀式分析,目的是給廣大讀者提供一個瞭解和學習電影美學理論的方便途徑
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塔可夫斯基對電影本體的認識至深至遠,認為電影的本質就是記錄和保存時間,是雕刻時光,所以,他的電影除了深刻的思想,還有時間的晶瑩剔透,就像《伊萬的童年》、《鏡子》裡的影像;所以,伯格曼稱塔可夫斯基捕捉生命猶如夢境,宛若倒影。
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