《朱子治家格言》,作者朱柏廬,明末清初著名的理學家、教育家,他又名用純,字致一。本文也稱為“朱柏廬治家格言”,或者“朱用純治家格言”。
《朱子治家格言》又名《朱子家訓》、《朱柏廬治家格言》,是以家庭道德為主的啟蒙教材。《朱子家訓》僅522字,精闢地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,許多內容繼承了中國傳統文化的優秀特點,比如尊敬師長,勤儉持家,鄰里和睦等,在今天仍然有現實意義,當然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報應、自得守舊等是那個時代的歷史局限,我們是不能苛求於前人的。
本研習報告是鐘茂森教授道德學問、涵養功夫的真實呈現。《朱子治家格言》54句話,鐘教授每一句都先從事上來開解,以存養學人之仁心,然後再從心上提起我們的正念,昇華我們學習的心境,又輔之以生動淺顯的古今案例,讓我們在細緻領會聖賢教誨的過程中,從事上、心上提起關照,為日後的落實找到下手處,真正做到學以致用。
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作者:鍾茂森. 著
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《朱子治家格言》,作者朱柏廬,明末清初著名的理學家、教育家,他又名用純,字致一。本文也稱為“朱柏廬治家格言”,或者“朱用純治家格言”。
《朱子治家格言》又名《朱子家訓》、《朱柏廬治家格言》,是以家庭道德為主的啟蒙教材。《朱子家訓》僅522字,精闢地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,許多內容繼承了中國傳統文化的優秀特點,比如尊敬師長,勤儉持家,鄰里和睦等,在今天仍然有現實意義,當然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報應、自得守舊等是那個時代的歷史局限,我們是不能苛求於前人的。
本研習報告是鐘茂森教授道德學問、涵養功夫的真實呈現。《朱子治家格言》54句話,鐘教授每一句都先從事上來開解,以存養學人之仁心,然後再從心上提起我們的正念,昇華我們學習的心境,又輔之以生動淺顯的古今案例,讓我們在細緻領會聖賢教誨的過程中,從事上、心上提起關照,為日後的落實找到下手處,真正做到學以致用。
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