《莊子》又稱《南華經》,是道家經典,先秦諸子散文的重要著作,由莊子和他的弟子後學的著作總匯而成。
《莊子》中的思想,最大程度地闡釋了《老子》(又稱《道德經》)的內涵,並將之發揮到一個新的高度。後世以老莊並稱,無論在哲學思想上還是在社會政治、個人修養的運用上,都產生了巨大的影響。國學大師南懷瑾先生認為,真正將幾千年文化發揮得輝煌燦爛的,不是孔孟的儒家文化,而 是以老莊為首的道家文化。
作者簡介:
莊子,名周,戰國時期睢陽蒙縣人,曾做過漆園吏,後厭惡仕途,隱居著述。書成後,共五十二篇,後散逸,只剩得三十三篇,其中內篇七,外篇十五,雜篇十一。全書以內篇為核心,其中的《齊物論》、《逍遙遊》和《大宗師》等集中反映了莊子的哲學思想。在寫作上,莊子以“寓言”、“重言”和“卮言”為主要表現形式,文風恣肆汪洋、意出塵外,論說詭譎神秘、奇妙瑰麗,篇篇都成為先秦散文的典範,被魯迅先生嘆為“汪洋闢闔,儀態萬方,晚週諸子之作,莫能先也”。
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《莊子》中的思想,最大程度地闡釋了《老子》(又稱《道德經》)的內涵,並將之發揮到一個新的高度。後世以老莊並稱,無論在哲學思想上還是在社會政治、個人修養的運用上,都產生了巨大的影響。國學大師南懷瑾先生認為,真正將幾千年文化發揮得輝煌燦爛的,不是孔孟的儒家文化,而 是以老莊為首的道家文化。
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莊子,名周,戰國時期睢陽蒙縣人,曾做過漆園吏,後厭惡仕途,隱居著述。書成後,共五十二篇,後散逸,只剩得三十三篇,其中內篇七,外篇十五,雜篇十一。全書以內篇為核心,其中的《齊物論》、《逍遙遊》和《大宗師》等集中反映了莊子的哲學思想。在寫作上,莊子以“寓言”、“重言”和“卮言”為主要表現形式,文風恣肆汪洋、意出塵外,論說詭譎神秘、奇妙瑰麗,篇篇都成為先秦散文的典範,被魯迅先生嘆為“汪洋闢闔,儀態萬方,晚週諸子之作,莫能先也”。
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