她自己是一位詩人,她的短短的一生,如詩人所詠,也只是首詩,一首完滿了飄鴻的絕望底哀啼底佳章。我們看見她的笑顏,煦悅與仁慈,測不透那浮面下所深隱底幽恨,我們遙見孤鴻的縹緲,高越與卓絕,卻聆不見她聲音以外的聲音。於是在一切的不識者中問她終於無聲而去。
她的思想,是由悲哀中找到出路了,她已經能從她個人的悲海裡跳出來,站在喜馬拉雅山的最高峰,下觀人世的種種色色,以悲哀她個人的情,擴大為悲憫一切眾生的同情了。
二十年代的女作家以散文著稱的,除了冰心和綠漪一蘇雪林一之外,恐怕就要數她了。她的名字,卻一直淹沒不彰,現代中國文學史上從來沒有提到過她,這顯然是不公平的。
作者簡介:
石評梅,著名作家,山西平定人。1912年,隨父到省城,先後入太原師範附小、太原女師讀書。1920年,考入北京女子高等師範學校體育系。1923年畢業,先後在北師大附中、春明女校、女一中、若瑟女校、北師大等校任教。她是五四運動影響下活躍在20世紀20年代北京的文學多面手,在新文學的星空裡,她的文學才華閃放過令人矚目的光采。她的小說、散文、詩歌、劇本等,受到魯迅先生的好評與重視。她還是領受五四運動反帝、反封建精神影響的教育家。她提倡女子教育,主張情育教育,提倡教育應是全人格的陶冶,被學生譽為“母親式的教員”、“我們的星”。她在追求真理和光明的征途上,結識了中國共產黨早期政治活動家高君宇,他們在革命與進步的事業中相識相愛,忠貞不渝,嚴肅深沉地對待愛情與生活,被傳為佳話。1928年,患腦炎病故於北京協和醫院,時年26歲。
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她的思想,是由悲哀中找到出路了,她已經能從她個人的悲海裡跳出來,站在喜馬拉雅山的最高峰,下觀人世的種種色色,以悲哀她個人的情,擴大為悲憫一切眾生的同情了。
二十年代的女作家以散文著稱的,除了冰心和綠漪一蘇雪林一之外,恐怕就要數她了。她的名字,卻一直淹沒不彰,現代中國文學史上從來沒有提到過她,這顯然是不公平的。
作者簡介:
石評梅,著名作家,山西平定人。1912年,隨父到省城,先後入太原師範附小、太原女師讀書。1920年,考入北京女子高等師範學校體育系。1923年畢業,先後在北師大附中、春明女校、女一中、若瑟女校、北師大等校任教。她是五四運動影響下活躍在20世紀20年代北京的文學多面手,在新文學的星空裡,她的文學才華閃放過令人矚目的光采。她的小說、散文、詩歌、劇本等,受到魯迅先生的好評與重視。她還是領受五四運動反帝、反封建精神影響的教育家。她提倡女子教育,主張情育教育,提倡教育應是全人格的陶冶,被學生譽為“母親式的教員”、“我們的星”。她在追求真理和光明的征途上,結識了中國共產黨早期政治活動家高君宇,他們在革命與進步的事業中相識相愛,忠貞不渝,嚴肅深沉地對待愛情與生活,被傳為佳話。1928年,患腦炎病故於北京協和醫院,時年26歲。
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