於殿利，1964年生，歷史學博士。1990年畢業於北京師範大學，曾任職于商務印書館歷史編輯室，現任商務印書館總經理。主要學術研究成果包括專著《巴比倫古文化探研》(與鄭殿華博士合著，屬季羨林、週一良和龐朴先生主編的《東方文化叢書》中的一種，江西人民出版社1998年版)，學術論文有：“古巴比倫社會存在債務奴隸制嗎?”、“古巴比倫時期阿維魯等級的社會地位”等；譯著有：《美國的中國形象》(與陸目宇博士合譯，時事出版社1999年版)。
名人推薦：
本書根據楔形文字原始材料，對古代西亞的法律文獻進行研究，這在中國學術界具有首創性，是中國學術界值得慶幸的新事。
作為一項優秀的研究成果，作者的著眼點不是單純的《巴比倫法》的研究，其目的在於通過對《巴比倫法》中
“人”的地位的分析，通過古巴比倫社會中“人”的地位與古代世界其他社會中“人”的地位之比較，說明公民社會的普遍性，對在古史學界長期流行的觀點——公民社會為古希臘羅馬所特有或為地中海地區所特有——以新的否定。
——劉家和(北京師範大學)
巴比倫法是古代西亞楔形文字法的經典，在世界法律文明史上具有開山法典的地位。本書從解讀阿卡德文入手，系統闡釋巴比倫法的人法觀念，與傳統法學中基於羅馬法探討人法起源的“成說”形成鮮明對照，開創民法起源研究的又—個全新視角。
——何勤華(華東政法大學)
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。於殿利，1964年生，歷史學博士。1990年畢業於北京師範大學，曾任職于商務印書館歷史編輯室，現任商務印書館總經理。主要學術研究成果包括專著《巴比倫古文化探研》(與鄭殿華博士合著，屬季羨林、週一良和龐朴先生主編的《東方文化叢書》中的一種，江西人民出版社1998年版)，學術論文有：“古巴比倫社會存在債務奴隸制嗎?”、“古巴比倫時期阿維魯等級的社會地位”等；譯著有：《美國的中國形象》(與陸目宇博士合譯，時事出版社1999年版)。
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本書根據楔形文字原始材料，對古代西亞的法律文獻進行研究，這在中國學術界具有首創性，是中國學術界值得慶幸的新事。
作為一項優秀的研究成果，作者的著眼點不是單純的《巴比倫法》的研究，其目的在於通過對《巴比倫法》中
“人”的地位的分析，通過古巴比倫社會中“人”的地位與古代世界其他社會中“人”的地位之比較，說明公民社會的普遍性，對在古史學界長期流行的觀點——公民社會為古希臘羅馬所特有或為地中海地區所特有——以新的否定。
——劉家和(北京師範大學)
巴比倫法是古代西亞楔形文字法的經典，在世界法律文明史上具有開山法典的地位。本書從解讀阿卡德文入手，系統闡釋巴比倫法的人法觀念，與傳統法學中基於羅馬法探討人法起源的“成說”形成鮮明對照，開創民法起源研究的又—個全新視角。
——何勤華(華東政法大學)
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