在零和一百之間（代譯序）
第一部
魯迅
序章——關於死與生
關於傳記的疑問
思想的形成
關於作品
政治與文學
結束語——啟蒙者魯迅
附錄
作為思想家的魯迅
簡略年譜
創元文庫版後記
未來社版後記
第二部
大東亞戰爭與吾等的決意
《中國文學》的廢刊與我
何謂近代——以日本與中國為例
第三部
屈辱的事件
關於戰爭體驗的一般化
亞洲的進步與反對——參照日本的思想狀況
給年輕朋友的信——對歷史學家的要求
國家的獨立和思想
第四部
我們的憲法感覺
近代的超克
譯後記
作為日本現代最最要的思想家之一，竹內好不僅對中國的現代思想和文學有著深刻的理解力，也對日本現代思想的形成有著潛在和深遠的影響。他追求“在壯態之中”的思想方式，與對學院知識生產體制的根本性質疑和抗拒，使她的知識立場徹底地非體制體，亦使他如斯終生敬仰的魯迅一樣成為了一位思想鬥士，而不只是“學者”。
本書遴選了作者寫於上個世紀四十到六十年代的數篇代表作品（包括名文《魯迅》、《近代的超克》等），昭示了在那個動盪不安的歷史時期，竹內好的思想方式與知識立場形成與發展，及其一貫的、與眾不同的思想物質。
作者簡介：
竹內好：現代日本傑出的思想家。他在1943年與武田泰淳等人發起組織中國文學研究會，並出版《中國文學月報》直至1943年研究會解散為止。在六十年代安保運動前後成為知識界的精神領袖。對於竹內好而言，中國不是外在的“他者”，而是自我否定的內在契機，在這一悖論的層面上，竹內好把中國、把魯迅變成了自己一生奮鬥的精神原點。
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作者：竹內好
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作為日本現代最最要的思想家之一，竹內好不僅對中國的現代思想和文學有著深刻的理解力，也對日本現代思想的形成有著潛在和深遠的影響。他追求“在壯態之中”的思想方式，與對學院知識生產體制的根本性質疑和抗拒，使她的知識立場徹底地非體制體，亦使他如斯終生敬仰的魯迅一樣成為了一位思想鬥士，而不只是“學者”。
本書遴選了作者寫於上個世紀四十到六十年代的數篇代表作品（包括名文《魯迅》、《近代的超克》等），昭示了在那個動盪不安的歷史時期，竹內好的思想方式與知識立場形成與發展，及其一貫的、與眾不同的思想物質。
作者簡介：
竹內好：現代日本傑出的思想家。他在1943年與武田泰淳等人發起組織中國文學研究會，並出版《中國文學月報》直至1943年研究會解散為止。在六十年代安保運動前後成為知識界的精神領袖。對於竹內好而言，中國不是外在的“他者”，而是自我否定的內在契機，在這一悖論的層面上，竹內好把中國、把魯迅變成了自己一生奮鬥的精神原點。
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