本書收錄22篇關於達摩禪學研究的文章,內容包括《西來初地華林寺考訪記》和《談談有關初期禪宗思想的幾個問題》等。
菩提達摩,通稱達摩,是禪宗二十八祖、中國禪宗初祖。大師生於南印度,婆羅門族,為南天竺國香至王第三子,本名菩提多羅。香至王非常祟尚佛教,時有東印度 僧人般若多羅來傳法,香至王以禮相待,般若多羅因而得知三王子是可以傳授佛法的人,及至香至王去世,眾人均號啕大哭,唯三王於在靈前人定七日,出定後即請 求隨般若多羅出家,更名為菩提達摩。菩提達摩出家後,曾問般若多羅: “我既得法,當往何國而作佛事?”般若多羅回答道: “汝雖得法,未可遠遊,且止南天,待我滅後六十七載,當往震旦設大法藥,直接上根。”
梁普通年間(520—526),達摩自印度航海來到廣州,廣州刺史蕭昂“具主禮迎接”,武帝派使者迎他至金陵。梁武帝接見達摩,帝問曰:
“朕即位已來,造寺寫經,度僧不可勝紀,有何功德?”
師曰: “並無功德。”
帝曰: “何以無功德?”
師曰: “此但人天小果有漏之因,如影隨形,雖有非實。”
帝曰: “如何是真功德?”
答曰: “淨智妙圓,體自空寂,如是功德,不以世求。”
帝又問: “如何是聖諦第一義?”
師曰: “廓然無聖。”
帝曰: “對朕者誰?”
師曰: “不識。”
由於武帝不能理解達摩這番答話的含義,達摩即渡江人魏。
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菩提達摩,通稱達摩,是禪宗二十八祖、中國禪宗初祖。大師生於南印度,婆羅門族,為南天竺國香至王第三子,本名菩提多羅。香至王非常祟尚佛教,時有東印度 僧人般若多羅來傳法,香至王以禮相待,般若多羅因而得知三王子是可以傳授佛法的人,及至香至王去世,眾人均號啕大哭,唯三王於在靈前人定七日,出定後即請 求隨般若多羅出家,更名為菩提達摩。菩提達摩出家後,曾問般若多羅: “我既得法,當往何國而作佛事?”般若多羅回答道: “汝雖得法,未可遠遊,且止南天,待我滅後六十七載,當往震旦設大法藥,直接上根。”
梁普通年間(520—526),達摩自印度航海來到廣州,廣州刺史蕭昂“具主禮迎接”,武帝派使者迎他至金陵。梁武帝接見達摩,帝問曰:
“朕即位已來,造寺寫經,度僧不可勝紀,有何功德?”
師曰: “並無功德。”
帝曰: “何以無功德?”
師曰: “此但人天小果有漏之因,如影隨形,雖有非實。”
帝曰: “如何是真功德?”
答曰: “淨智妙圓,體自空寂,如是功德,不以世求。”
帝又問: “如何是聖諦第一義?”
師曰: “廓然無聖。”
帝曰: “對朕者誰?”
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