本書是《備急千金要方》和《千金翼方》二書的合稱。孫思邈認為“人命至重,有貴幹金,一方濟之,德逾於此”,故將自己的兩部著作均冠以“千金”二字。這兩部書的成就在於:對張仲景的“傷寒雜病論》有很深的研究,為後世研究《傷寒雜病論》提供了可貴的門徑,尤其對廣義傷寒增加了更具體的內容;創立了從方、證、治三方面研究《傷寒雜病論》的方法,開後世以方類證的先河;是我國最早的醫學百科全書,從基礎理論到臨床各科,理、法、方、藥齊備。
本書收集了從張仲景時代直至唐代的臨床經驗,歷數百年的方劑成就,涉及內容一類是典籍資料,一類是民間單方驗方。廣泛吸收各家之長,雅俗共賞,緩急相宜。《千金方》對方劑學發展作出了巨大貢獻,有極高的學術價值,是價值千金的中醫瑰寶。中醫藥學者及愛好者在閱讀仲景書方後,再讀《千金方》,能大開眼界,拓寬思路。《千金方》中源流各異的方劑用藥。顯示出孫思邈的博極醫源和精湛醫技。後人稱《千金方》為方書之祖。
孫思邈崇尚養生,並身體力行,正由於他通曉養生之術,才能年過百歲而視聽不衰。他將儒家、道家以及佛家的養生思想與中醫學的養生理論相結合。提出許多切實可行的養生方法。時至今日很多內容仍對人們的生活起居起著指導作用,如心態要保持平衡,不要一味追求名利;飲食應有所節制,不要暴飲暴食;氣血應保持暢通。不要懶惰呆滯不動:生活要起居有常,不要違反自然規律……
由於《千金方》的影響很大。被譽為我國古代的醫學百科全書,在傳統醫學的發展中起到了上承漢魏、下接宋元的歷史作用。兩書問世後。備受世人矚目,甚至漂洋過海,廣為流傳。日本在天寶、萬治、天明、嘉永及寬政年間,都曾經出版過《千金要方》,其影響可見一斑
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本書收集了從張仲景時代直至唐代的臨床經驗,歷數百年的方劑成就,涉及內容一類是典籍資料,一類是民間單方驗方。廣泛吸收各家之長,雅俗共賞,緩急相宜。《千金方》對方劑學發展作出了巨大貢獻,有極高的學術價值,是價值千金的中醫瑰寶。中醫藥學者及愛好者在閱讀仲景書方後,再讀《千金方》,能大開眼界,拓寬思路。《千金方》中源流各異的方劑用藥。顯示出孫思邈的博極醫源和精湛醫技。後人稱《千金方》為方書之祖。
孫思邈崇尚養生,並身體力行,正由於他通曉養生之術,才能年過百歲而視聽不衰。他將儒家、道家以及佛家的養生思想與中醫學的養生理論相結合。提出許多切實可行的養生方法。時至今日很多內容仍對人們的生活起居起著指導作用,如心態要保持平衡,不要一味追求名利;飲食應有所節制,不要暴飲暴食;氣血應保持暢通。不要懶惰呆滯不動:生活要起居有常,不要違反自然規律……
由於《千金方》的影響很大。被譽為我國古代的醫學百科全書,在傳統醫學的發展中起到了上承漢魏、下接宋元的歷史作用。兩書問世後。備受世人矚目,甚至漂洋過海,廣為流傳。日本在天寶、萬治、天明、嘉永及寬政年間,都曾經出版過《千金要方》,其影響可見一斑
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