人們都知道,本之不確,末之謬遠。做學問,尤其是譯註方面,選擇誰的作品、選擇該作品的哪一個版本,至關重要,因為不同時期的版本在流傳過程中會形成各自不同的面目。筆者所選擇的《文心雕龍》的版本是明代王惟儉的《文心雕龍訓故》本。選擇該版本,主要有以下幾個方面的因素:
一是該版本的收藏價值。王惟儉的《文心雕龍訓故》年代較早,存世較少。比王惟儉稍晚的清初傑出文人、官至刑部尚書的王士稹盡力搜尋,歷經二十年才訪得,可見其得來不易。該版本,被許多“文心學”專家稱為“《文心雕龍》版本中的珍品”。
二是該版本的研究價值。王惟儉在明代顯赫的學人中,是數得著的領軍人物。他的《文心雕龍訓故》,是目前存世最早的《文心雕龍》註釋本。於其中,我們可以看到較古的《文心雕龍》傳本的原貌及其在流傳中形成的獨特風格,而這些,在“完整”校勘後的版本中是看不到的。
三是該版本的普及價值。正因為該版本有其獨特面貌,加之存世極少,一般讀者難以見到原貌,所以更有必要循著王惟儉弘揚劉勰《文心雕龍》這一文化瑰寶的足跡,再將其傳播至廣大民眾。《文心雕龍訓故》原本,筆者已經委託出版社影印;還需要出版一本關於《文心雕龍》的通俗讀物,方能使其從專家、學者的殿堂引領至“尋常百姓家” 。
作者簡介:
李明高,男,1971年出生,山東省莒縣入,現就職於莒縣公安局。長期從事《文心雕龍》、莒文化的研究,著有散文集《心裡有夢》、中短篇小說集《一線生機》、報告文學作品集《死生之地》及《實用公安文稿寫作》。現為中國文心雕龍學會會員、全國公安文學藝術聯合會會員、山東省作家協會會員、日照市作家協會理事。
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作者:李明高編著
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人們都知道,本之不確,末之謬遠。做學問,尤其是譯註方面,選擇誰的作品、選擇該作品的哪一個版本,至關重要,因為不同時期的版本在流傳過程中會形成各自不同的面目。筆者所選擇的《文心雕龍》的版本是明代王惟儉的《文心雕龍訓故》本。選擇該版本,主要有以下幾個方面的因素:
一是該版本的收藏價值。王惟儉的《文心雕龍訓故》年代較早,存世較少。比王惟儉稍晚的清初傑出文人、官至刑部尚書的王士稹盡力搜尋,歷經二十年才訪得,可見其得來不易。該版本,被許多“文心學”專家稱為“《文心雕龍》版本中的珍品”。
二是該版本的研究價值。王惟儉在明代顯赫的學人中,是數得著的領軍人物。他的《文心雕龍訓故》,是目前存世最早的《文心雕龍》註釋本。於其中,我們可以看到較古的《文心雕龍》傳本的原貌及其在流傳中形成的獨特風格,而這些,在“完整”校勘後的版本中是看不到的。
三是該版本的普及價值。正因為該版本有其獨特面貌,加之存世極少,一般讀者難以見到原貌,所以更有必要循著王惟儉弘揚劉勰《文心雕龍》這一文化瑰寶的足跡,再將其傳播至廣大民眾。《文心雕龍訓故》原本,筆者已經委託出版社影印;還需要出版一本關於《文心雕龍》的通俗讀物,方能使其從專家、學者的殿堂引領至“尋常百姓家” 。
作者簡介:
李明高,男,1971年出生,山東省莒縣入,現就職於莒縣公安局。長期從事《文心雕龍》、莒文化的研究,著有散文集《心裡有夢》、中短篇小說集《一線生機》、報告文學作品集《死生之地》及《實用公安文稿寫作》。現為中國文心雕龍學會會員、全國公安文學藝術聯合會會員、山東省作家協會會員、日照市作家協會理事。
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