本書分為五個部分：一、宗教哲學新論；二、佛教哲學及佛學的比較宗教學研究，三、禪與禪學，四、佛學的現代詮釋；五、古今索微。對佛教哲學給予全方位的探索，並在比較宗教學的框架中進行多學科的比較研究，從而嘗試為佛學的現代詮釋奠定思維的基礎，開拓近現代佛學研究的新領域；在禪和禪宗哲學研究方面，更多地表現出對歷史反思的科學性和實踐理性，凸顯禪的莊老化，中國化及其對中國文化的再創造——對中國人生哲學的重鑄、理性思維的豐富、審美觀念和審美情趣的陶冶，對近代文化哲學的研究和史料的考據，則試圖為中西印文化的融會貫通提供一個新的視角。全書內容豐富，涉及許多重大命題，宏觀體現了作者跨學科的哲學研究成果，整體上以宗教哲學理論為基礎，反映了作者對宗教、宗教學深入透闢的理解和獨具特色的新觀念、新思路。
作者簡介：
麻天祥，祖籍河南清化，20世紀80年代初，棄醫從文，獲英語專業本科學歷。1987年初，師從著名歷史學家張豈之先生，專治中國學術思想史。1990年1月初獲歷史學博士學位。先後執教西北大學、海南大學，湖南師範大學、武漢大學，從事中國學術史、中美文化比較、中國佛學以及宗教與醫學倫理學的研究與教學。現任武漢大學哲學學院教授、博士生導師、宗教學研究所所長、中國佛學及佛教藝術研究中心主任、基督宗教和西方宗教文化研究中心學術委員會主席。享受國務院政府特殊津貼。曾應邀赴美國、加拿大、日本、韓國講學。
目錄
第一章宗教哲學新論
第一節宗教與宗教學新論
第二節宗教哲學方法論的理論探索
第三節宗教制度化及宗教哲學的二律背反
第四節中國宗教哲學的傳統模式
第五節中國宗教哲學系統思維的總體趨勢
第二章佛教哲學及佛學的比較宗教學研究
第一節中國佛學非本體的本體詮釋
第二節宋代新儒教哲學
第三節船山先生的佛學現量觀
第四節科學與理性的佛學百年
第五節佛教的科學分析及佛學、科學的比較研究
第六節中英文聖經翻譯中本體論和人性論的文化差異
第七節禪與基督教本體論的對話——道、言與空、心
第三章禪與禪學
第一節禪考
第二節理學禪學
第三節宋詩中禪的理趣
第四節孔門大乘陽明禪
第五節混融三教的文字禪
第四章佛學的現代詮釋
第一節雙相二重否定的佛教哲學及近代佛學的特點
第二節近代思想家的宗教向度
第三節湯用彤的比較宗教學研究
第四節歐陽竟無法相唯識學詮
第五節章太炎的法相唯識哲學
第六節熊十力破破新唯識論的本心本體論
第七節太虛科學唯識宗說
第八節胡適對禪宗史研究的貢獻
第五章古今索微
第一節創變中的民國學術
第二節清代學者對《鬼穀子》研究的貢獻
第三節光山淨居寺考
附錄麻天祥學術年表
第一章宗教哲學新論
第一節宗教與宗教學新論
第二節宗教哲學方法論的理論探索
第三節宗教制度化及宗教哲學的二律背反
第四節中國宗教哲學的傳統模式
第五節中國宗教哲學系統思維的總體趨勢
第二章佛教哲學及佛學的比較宗教學研究
第一節中國佛學非本體的本體詮釋
第二節宋代新儒教哲學
第三節船山先生的佛學現量觀
第四節科學與理性的佛學百年
第五節佛教的科學分析及佛學、科學的比較研究
第六節中英文聖經翻譯中本體論和人性論的文化差異
第七節禪與基督教本體論的對話——道、言與空、心
第三章...
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