《柱間史:松贊乾布的遺訓》對研究、考證藏族早期的歷史人物、事件和社會政治、經濟、文化、宗教、民俗,促進漢藏文化交流、加強民族團結都具有重要的作用和意義。《柱間史:松贊乾布的遺訓》是藏族史籍早期歷史記載的“木之本”、“水之源”,在藏族古籍中佔有十分重要的地位。
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第三章化身教化眾生
大悲觀世音菩薩在五彩繽紛的華蓋寶幢簇擁下,伴隨著天界妙音從天而降來到世尊釋迦牟尼面前。世尊的隨從弟子們心想,你來自天庭的菩薩非同一般,而我等住在地界的菩薩也非同小可,故不曾上前施禮。觀世音菩薩其樂融融,倒也不在話下。
觀世音啟白釋迦牟尼道:“釋迦世尊,你的夙願尚未圓滿,你還不曾為雪域眾生轉動法輪呢。”
世尊回答說:“生息繁衍在雪域的眾生是很難調伏的,況復現在時機尚不成熟,尚有待來曰仰仗像你這樣的菩薩,促使調伏其時機及早成熟並教化之。”觀世音菩薩又啟請道:“西方極樂世界怙主如來佛預見世尊行將涅槃,故讓我前來請求你暫勿示寂,不知世尊意下如何?”
世尊說:“我現在除了外道自然派和乾達婆極喜王之外,其他所有化境已圓滿告竟。剩下的事只有為了讓那些懈怠之徒信解善法,進入空門而以身示滅而已矣。”
觀世音菩薩又問:“那麼北方雪域之地,世尊身之大駕未曾親臨,語之光輝不曾照耀,這又如何是好呢?
第三章化身教化眾生
大悲觀世音菩薩在五彩繽紛的華蓋寶幢簇擁下,伴隨著天界妙音從天而降來到世尊釋迦牟尼面前。世尊的隨從弟子們心想,你來自天庭的菩薩非同一般,而我等住在地界的菩薩也非同小可,故不曾上前施禮。觀世音菩薩其樂融融,倒也不在話下。
觀世音啟白釋迦牟尼道:“釋迦世尊,你的夙願尚未圓滿,你還不曾為雪域眾生轉動法輪呢。”
世尊回答說:“生息繁衍在雪域的眾生是很難調伏的,況復現在時機尚不成熟,尚有待來曰仰仗像你這樣的菩薩,促使調伏其時機及早成熟並教化之。”觀世音菩薩又啟請道:“西方極樂世界怙主如來...
目錄
序言
第一章報身教化眾生
第二章示現身形神變
第三章化身教化眾生
第四章佈施攝持眾生
第五章氏族與王統史
第六章初啟正法之門
第七章南日松贊傳略
第八章諸佛授權贊普
第九章聖僧迎請本尊
第十章迎娶赤尊公主
第十一章迎請文成公主
第十二章文成公主堪輿
第十三章造聖像伏妖魔
第十四章修建邏些神殿
第十五章贊普善業圓滿
第十六章贊普遺訓與聖地志
跋(原著)
附錄藏文鉛印版出版前言
譯後記
序言
第一章報身教化眾生
第二章示現身形神變
第三章化身教化眾生
第四章佈施攝持眾生
第五章氏族與王統史
第六章初啟正法之門
第七章南日松贊傳略
第八章諸佛授權贊普
第九章聖僧迎請本尊
第十章迎娶赤尊公主
第十一章迎請文成公主
第十二章文成公主堪輿
第十三章造聖像伏妖魔
第十四章修建邏些神殿
第十五章贊普善業圓滿
第十六章贊普遺訓與聖地志
跋(原著)
附錄藏文鉛印版出版前言
譯後記
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