林黛玉是《紅樓夢》最中心的女性人物形象。作為“木石姻緣”中與“美玉無瑕”相對的“閬苑仙葩”,林黛玉在中國可謂家喻戶曉,甚至使不少人夢繞魂牽。隨著《紅樓夢》的走向世界,這一形像也越來越為各種不同膚色、文化的人所了解。她的美艷,她的靈慧,她的純情,她的眼淚,她的悲劇命運……乃至她的病態,在她的崇拜者眼裡,無不被認為是一種美;然而又有喜歡甚至崇拜林黛玉的人,思想著如果真有這樣一個美人,卻並不願或不敢娶以為妻。這樣一個悖論似毫無理由,卻集中而突出地表明,林黛玉在許多讀者、研究者眼中,就如一首深邃而朦朧的詩,一個猜不透的謎。
本卷所彙編的,就是二百多年來紅學家與紅學愛好者所形成的有關林黛玉形象認識與看法文字的節要,具體內容有以下幾個方面:一、索隱研究。二、道德評價。三、典型內涵。四、審美批評。總之,對林黛玉的評價和研究明顯受到時代思潮的影響,總體趨勢是將黛玉由現實人物向藝術人物過渡,再向文化符號過渡,越來越向開掘。然而紅中任何人物的研究都不可能是孤立進行的。
作者簡介:
任明華,1970年5月生於山東曹縣。華東師範大學文學博士,現為曲阜師範大學文學院副教授、碩士研究生導師,並從事上海師範大學中文系博士後研究工作。曾在《文藝理論研究》、《學術月刊》等刊物上發表學術論文十餘篇,有《才子佳人小說研究》、《紅樓園林》等著作出版。
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作者:任明華 編著
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林黛玉是《紅樓夢》最中心的女性人物形象。作為“木石姻緣”中與“美玉無瑕”相對的“閬苑仙葩”,林黛玉在中國可謂家喻戶曉,甚至使不少人夢繞魂牽。隨著《紅樓夢》的走向世界,這一形像也越來越為各種不同膚色、文化的人所了解。她的美艷,她的靈慧,她的純情,她的眼淚,她的悲劇命運……乃至她的病態,在她的崇拜者眼裡,無不被認為是一種美;然而又有喜歡甚至崇拜林黛玉的人,思想著如果真有這樣一個美人,卻並不願或不敢娶以為妻。這樣一個悖論似毫無理由,卻集中而突出地表明,林黛玉在許多讀者、研究者眼中,就如一首深邃而朦朧的詩,一個猜不透的謎。
本卷所彙編的,就是二百多年來紅學家與紅學愛好者所形成的有關林黛玉形象認識與看法文字的節要,具體內容有以下幾個方面:一、索隱研究。二、道德評價。三、典型內涵。四、審美批評。總之,對林黛玉的評價和研究明顯受到時代思潮的影響,總體趨勢是將黛玉由現實人物向藝術人物過渡,再向文化符號過渡,越來越向開掘。然而紅中任何人物的研究都不可能是孤立進行的。
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任明華,1970年5月生於山東曹縣。華東師範大學文學博士,現為曲阜師範大學文學院副教授、碩士研究生導師,並從事上海師範大學中文系博士後研究工作。曾在《文藝理論研究》、《學術月刊》等刊物上發表學術論文十餘篇,有《才子佳人小說研究》、《紅樓園林》等著作出版。
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