目 錄
第一章導論……………………………………………………(1)
第一節問題陳述……………………………………………(3)
一、概念界定………………………………………………(3)
二、選題目的和意義………………………………………(8)
三、研究緣起與經過……………………………………(10)
第二節文獻回顧…………………………………………(13)
一、宗教功能的研究狀況………………………………(13)
二、人類學傳統中對於儀式的研究……………………(20)
三、20世紀以來有關伊斯蘭教的研究狀況簡述………(26)
第三節理論與研究方法的設計…………………………(32)
一、理論假設……………………………………………(32)
二、研究地點的選擇……………………………………(32)
三、研究方法……………………………………………(33)
第四節本書的基本結構與內容簡介……………………(37)
第二章甘肅和雲南兩省回族社區與歷史概況……………(41)
.第一節甘肅省蘭州市和臨潭縣的自然、
歷史和社會背景…………………………………(41)
一、地理環境及自然資源………………………………(41)
二、兩地回族歷史………………………………………(43)
三、兩地回族信仰伊斯蘭教的基本情況………………(46)
第二節雲南省個舊市沙甸區的自然、
歷史和社會背景…………………………………(57)
一、地理環境及自然資源………………………………(57)
二、該區域回族歷史……………………………………(58)
三、該區域回族信仰伊斯蘭教的基本情況……………(60)
第三章宗教信仰的功能……………………………………(63)
第一節信仰的選擇………………………………………(64)
一、選擇一種信仰的動因………………………………(64)
二、不信仰宗教的原因…………………………………(72)
三、改變宗教信仰………………………………………(74)
四、信仰的代價…………………………………………(81)
五、信仰的力量…………………………………………(83)
第二節信仰與制序………………………………………(88)
一、由宗教信仰而生成的社會價值觀
有助於維護社會秩序………………………………(88)
二、宗教信仰的監督力量………………………………(95)
三、宗教信仰的心理調適功能…………………………(98)
四、宗教為人們提供了社會秩序模式…………………(103)
五、宗教信仰引導信徒施貧濟困、促進
社會平衡發展………………………………………(109)
第三節個人口述史:穆斯林心靈的軌跡………………(112)
第四節結論………………………………………………(126)
第四章宗教儀式的功能……………………………………(133)
第一節儀式的界定與類型………………………………(134)
一、儀式的界定…………………………………………(134)
二、儀式的類型…………………………………………(137)
第二節強化儀式——禮拜………………………………(138)
一、禮拜的由來及其分類………………………………(139)
二、五番拜………………………………………………(143)
三、聚禮…………………………………………………(145)
四、會禮…………………………………………………(147)
五、儀式的意義與功能分析……………………………(155)
第三節通過儀式——朝覲………………………………(160)
一、朝覲的由來…………………………………………(162)
二、朝覲的意義分析……………………………………(163)
第四節紀念儀式——爾麥裡……………………………(170)
一、何謂爾麥裡…………………………………………(170)
二、爾麥裡儀式過程……………………………………(171)
三、爾麥裡儀式的社會功能分析………………………(175)
第五節結論………………………………………………(178)
第五章宗教組織的功能……………………………………(186)
第一節宗教組織的研究及其運作分析…………………(187)
一、宗教社會學關於宗教組織的研究…………………(187)
二、中國伊斯蘭教組織類型及其運作…………………(191)
第二節清真寺功能的變遷………………………………(195)
一、清真寺名稱的由來及沿革…………………………(196)
二、清真寺與寺坊(JarImt) …………………………(197)
三、現代清真寺的管理制度……………………………(199)
四、現代社會中清真寺的功能分析……………………(203)
第三節個案分析——西道堂的組織模式
與運作方式………………………………………(219)
一、西道堂簡述…………………………………………(219)
二、西道堂組織發展模式溯源…………………………(220)
三、西道堂的運作機制…………………………………(223)
四、西道堂的組織功能分析……………………………(232)
第四節結論………………………………………………(239)
第六章結語…………………………………………………(241)
參考文獻………………………………………………………(248)
附錄…………………………………………………………(262)
附錄l:甘肅調查之訪談提綱…………………………(262)
附錄2:甘肅調查之問卷………………………………(265)
附錄3:沙甸調查之訪談提綱…………………………(269)
附錄4:沙甸調查之問卷………………………………(272)
附錄5:甘肅穆斯林1+1助教協議書………………(276)
附表:蘭州市清真寺、拱北…………………………………(278)
後記……………………………………………………………(283)