传统文化对我们每个人都很重要,但是,以前的传统文化,都过于高头典章的形式,让读者无法亲近,达不到传播传统文化的目的。《有味的传统文化课:典型形象》作者思路开阔,论述少迂腐气,语言活泼生动,观点独到有启发,让读者在阅读的畅快中感受到思维的乐趣,并更好地认识传统文化。养成独立思考和独立人格,避免被学校教授的知识洗脑。
易中天品人物,袁腾飞说历史,三糊涂讲文化,并视为最有味道的解读言说。
作者簡介:
三糊塗(端木賜香) 歷史系副教授。研究興趣:中國近代史與 中國傳統文化批評。自稱平生要務為:拆歷史 的牆角,探文化的陷阱;還原歷史,奉獻常 識。行文似戲謔,被章立凡先生稱作“歷史頑 主”;文字背後一腔真誠,被鄢烈山先生稱作 “仁義多情”。 著有《我是如此美麗》、《中國傳統文化 的陷阱》、《糊塗讀史:明清的帝國偏執與盛 世張惶》、《那一次我們挨打了:中英第一次 鴉片戰爭全景解讀》、《這一次我們又挨打 了:中英第二次鴉片戰爭始末》、《重讀晚清 六十年(18Sl—1911》等。
各界推薦
特別收錄 / 編輯的話:
看易中天品人物,看袁騰飛說歷史,看三糊塗講文化
思想性堪比吳思《潛規則》,趣味性更強
經典《上課了:一個教授的幽默智慧課堂》的升級呈現
文字像評書一樣有味
讀來不犯困,再啟蒙,開天眼
獨立思考和獨立人格養成的最佳讀物
章立凡先生稱為“歷史頑主”;鄢烈山先生稱為“仁義多情”
她被稱為當代女魯迅
學生說:大學四年唯一不遺憾就是聽過三糊塗老師的傳統文化課
讀者說:可惜我不能再次報考大學進入作者所在的學校
觀點摘錄:
1.如果說百姓是妖魔的話,那麼清官便是帝王供妖魔享用的犧牲與祭品。說得不客氣點兒,清官是帝王放在百姓面前的冷豬頭肉!
2.不要自作多情地以為,清官文化大發展是社會的進步,相反,清官文化越發展,越說明君權制度的腐朽與官民的水火不容關係加深。統治者越是在無法繼續維持統治的時候,越強調清官文化,他們希望通過彰顯清官的愛民清政來修補制度之弊病,創造出一種官愛民、民擁官的假和諧來。
3.知識分子的學而優則仕,還不如說成是“女大當嫁”。中國文人被罷官,猶如小女人被休回娘家。從這個意義上講,屈原沉河,與其說是愛國,還不如說是殉情!
4.像岳飛這樣的武人,最後殺他,也頂多弄個“莫須有”的罪名,透著大宋統治者的憨厚老實。須知,封建朝代給人弄個“謀反”罪名,就像斯大林時代給您弄個“反革命”罪名一樣,比母雞下蛋都容易。趙構與秦檜合謀鼓搗了半天,也就弄個“莫須有”而已。政治手腕不夠老辣!
5.柳永的故事告訴知識分子,要么老老實實等待官家的寵幸,要么風風流流地永遠接受青樓妓女們的寵幸。就怕吃著碗裡的,望著鍋裡的。官家吃醋啊。
6.一個倒霉的皇帝背後,必有一位替他背黑鍋的女人!所以,我挺同情楊玉環、妲己、褒姒、飛燕、合德等美女。如果長得差點,頂多誤一個男人,一不小心,嫁個皇帝,脾氣再差些,千金也不笑,誤國不說,還耽誤了全國人民的幸福生活,罪過就大了。
7.道德更多的是上對下扯的幌子,上層人士可能根本不當回事兒,比如,漢武帝的祖母嫁過三回,蔡文姬也是三回,至於漢代名相陳平,則是自己妻子的第六任男人了。
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特別收錄 / 編輯的話:看易中天品人物,看袁騰飛說歷史,看三糊塗講文化
思想性堪比吳思《潛規則》,趣味性更強
經典《上課了:一個教授的幽默智慧課堂》的升級呈現
文字像評書一樣有味
讀來不犯困,再啟蒙,開天眼
獨立思考和獨立人格養成的最佳讀物
章立凡先生稱為“歷史頑主”;鄢烈山先生稱為“仁義多情”
她被稱為當代女魯迅
學生說:大學四年唯一不遺憾就是聽過三糊塗老師的傳統文化課
讀者說:可惜我不能再次報考大學進入作者所在的學校
觀點摘錄:
1.如果說百...
目錄
三版前言
序
第一讲 中国传统文化漫谈
我之态度
我之眼光
有关文化
第二讲 中国文化中国人
看不懂的中国人
农业经济与中国人
缺乏公德意识/保守精神/重天命、轻人力/稳重实在
宇宙观与中国人
中央集权与中国人
第三讲 中国文化中国男人
中国男人的文艺镜像
男性女性化/男性傻气化/男性无性化
中国男人的社会写实
中国男性的自私/中国男性的懦弱/中国男性的无奈
第四讲 中国文化中国女人
全球通识,女人不咋地
中国女性的黄金时代
对中国女性的角色定位
传统女孩子需要接受的素质教育
男女授受不亲的男女有别之礼/唯务贞节之贞操礼/女性之美仪/无才是德的妇德礼
为人妻之后要守的妇礼
三从四德之礼/夫死无再嫁之礼/七出三不出之礼/婆媳之礼不容乐观的现实
解放后女性解放之变种/传统的回归/当代中国女性之地位
第五讲 中国贪官文化
贪污的出现及手法
寻找“贪”字早期的仙迹/贪官始于何时/传统贪污之手法古代中国如何反贪
尧舜时期,中国即开始反贪/殷商时不任用贪官/西周出现惩贪法/
春秋时贪污泛滥/封建社会反贪/反贪中出现的怪相/贪污为何不可遏止古今贪官对比
对于贪污原因的总分析
人性的原因/制度与体制的原因/社会的原因/管理方面的原因/文化的原因
第六讲 中国清官文化
有关“清官”的说法及由来
何谓清官/“清官”二字何时何地出现/古代治吏以廉为本
清官故事之样本
出生与教育/信仰/仕途起步/从政之境界/任内百姓/家人境界/县上政绩/外号及忠孝/仕途升迁/因公殉职/遗物/榜样的力量是没劲的
皇帝对清官的喜欢是有限的
做清官,难于上青天
当清官的经济难度/做清官的道德难度/做清官的体制难度
如何评价清官文化与清官情结
清官文化是中国传统文化之一/清官文化的民本政治内涵/警惕清官文化/清官可以休矣
第七讲 中国传统知识分子
知识分子概说
“知识分子”的词源/西方学者对知识分子的概念界定/中国对于知识分子的界定/知识分子皮毛问题/知识分子应有的特性
中国传统知识分子的黄金时代
古典知识分子沿街叫卖的生存状态/古典知识分子的道统与学统
中国知识分子是如何集体趴下的
秦始皇焚书坑儒/汉武帝的独尊儒术/古已有之的文字狱/清朝的文字狱
中国传统知识分子的心理学分析
中国传统知识分子的招安情结/中国传统知识分子的臣妾心态/中国传统知识分子的怨妇心理/中国传统知识分子的争宠心理/中国传统知识分子“好女不嫁二夫”的贞洁心态
第八讲 文臣武将挨个排
文臣武将概说
文臣武将,边界模糊/文臣武将,都是工具/文臣明哲保身,武将激流勇退
文臣样本分析
伊尹:中国第一相/姜太公钓鱼:所有的人都上钩/管仲的是与非/司马迁愿为之执鞭的晏子/伍子胥带了个不好的头/范蠡与文种/商鞅:变法身死的政治谋略家/鼠相李斯
武将样本分析
吴起:只保国不保家的将军/坑人没商量的白起/月下被追的韩信/岳飞的盲区/被涮了羊肉的袁崇焕
第九讲 侠客青楼对着敲
侠客文化
侠客起源/历史上的著名侠客与侠客文学
青楼文化
青楼起源和妓女概说/青楼与文化艺术
三版前言
序
第一讲 中国传统文化漫谈
我之态度
我之眼光
有关文化
第二讲 中国文化中国人
看不懂的中国人
农业经济与中国人
缺乏公德意识/保守精神/重天命、轻人力/稳重实在
宇宙观与中国人
中央集权与中国人
第三讲 中国文化中国男人
中国男人的文艺镜像
男性女性化/男性傻气化/男性无性化
中国男人的社会写实
中国男性的自私/中国男性的懦弱/中国男性的无奈
第四讲 中国文化中国女人
全球通识,女人不咋地
中国女性的黄金时代
对中国女性的角色定位
传统女孩子需要接受的素质教育
男女授受不亲的男女有别之礼/唯务贞节之贞操礼/女性之美仪/无才是德的妇德礼
为人妻之后要守的妇礼
三从四德之礼/夫死无再嫁之...
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