基督教內部分為東正教、天主教和新教三大派系。聖像是在基督教會中對基督、聖母、聖徒、天使和教會節日等畫像的稱呼。聖像作為東正教禮拜和神學的組成部分，在基督教文化和藝術中佔有重要地位。本書是關於東正教聖像研究的第一部中文著作，以圖文並茂的形式系統介紹和解釋了東正教聖像的歷史起源、神學含義、宗教功能、藝術特點、基本類型以及從拜占庭到俄羅斯的聖像藝術發展歷程。
該書是由中國學者首次撰寫的東正教聖像藝術專著，它圖文並茂，五彩繽紛，敘述言簡意賅，樸實而深沉，將使讀者，特別是愛好繪畫藝術的讀者感到新穎和喜愛，享受到聖像畫藝術的魅力。 ——樂峰（中國社科院東正教著名權威學者，《俄國宗教史》作者。）
作者簡介：
徐鳳林
1964年生，黑龍江省青岡縣人，哲學博士，北京大學哲學系-宗教學系及北京大學外國哲學研究所教授，博士生導師。主要研究領域為俄羅斯哲學、東正教及基督教哲學。發表著作《索洛維約夫》（1995年）、《俄羅斯宗教哲學》（2006年）、《復活事業的哲學》（2010）及譯著《雅典和耶路撒冷》（2000年）、《東正教》（ 2001年）等。
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作者：徐鳳林
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基督教內部分為東正教、天主教和新教三大派系。聖像是在基督教會中對基督、聖母、聖徒、天使和教會節日等畫像的稱呼。聖像作為東正教禮拜和神學的組成部分，在基督教文化和藝術中佔有重要地位。本書是關於東正教聖像研究的第一部中文著作，以圖文並茂的形式系統介紹和解釋了東正教聖像的歷史起源、神學含義、宗教功能、藝術特點、基本類型以及從拜占庭到俄羅斯的聖像藝術發展歷程。
該書是由中國學者首次撰寫的東正教聖像藝術專著，它圖文並茂，五彩繽紛，敘述言簡意賅，樸實而深沉，將使讀者，特別是愛好繪畫藝術的讀者感到新穎和喜愛，享受到聖像畫藝術的魅力。 ——樂峰（中國社科院東正教著名權威學者，《俄國宗教史》作者。）
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1964年生，黑龍江省青岡縣人，哲學博士，北京大學哲學系-宗教學系及北京大學外國哲學研究所教授，博士生導師。主要研究領域為俄羅斯哲學、東正教及基督教哲學。發表著作《索洛維約夫》（1995年）、《俄羅斯宗教哲學》（2006年）、《復活事業的哲學》（2010）及譯著《雅典和耶路撒冷》（2000年）、《東正教》（ 2001年）等。
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