朱熹《儀禮經傳通解》語音研究

第四章《儀禮經傳通解》反切的韻母系統
　　第一節陽聲韻
　　一、通攝
反切音中東自註15例，董自註4例，送自註32例，董東2例，送用2例，合計55例。冬自註8例。鐘自註55例，腫自註52例，用自註76例，腫用3例，合計186例。
　　（一）通攝的內部混同
　　東鐘相注有四例：
縱，朱注“在紅反”，從東平通合一。 《廣韻》有二音，子用切，去用，精；即容切，平鐘，精。 《集韻》有二音，祖動切，上董，精；足勇切，上腫，精。
奉，朱注“膚孔反”，幫董上通合一。 《廣韻》扶攏切，上腫，奉。 《集韻》撫勇切，上腫，敷。
翁，朱注“於勇反”，影腫上通合三。 《廣韻》烏紅切，平東，影。 《集韻》鄔孔切，上董，影。
《通解》通攝有東鐘合用例，但無東冬，冬鐘合用例。但《廣韻》即冬鐘合用，東冬分立，這里東鐘有合用例，在《通解》時代的通語中，東冬鐘合併是定論。但在南方讀書音中仍然盡量保持三韻的分立。在《詩集傳》中，這三韻合流卻非常明顯。
　　A.許世瑛例
　　許世瑛例較為簡單：
1.“墉、訟、從”是鍾韻字，將“牙”改葉為“五紅反”，將“家”改葉為“各空反”，都是東韻字。
2.“誦、邦”三字為韻，“誦”，為用韻字，葉為“疾容反”，“邦”，葉“卜工反”，是東韻字，東鐘兩韻字就可以通押了。
3.“總”是董韻字，“勇、竦”二字是“腫”韻字，“共”字，改葉為“居勇反”，為腫韻字。 “魘”，改葉為“莫孔反”，是董韻字。 “龍”為鍾韻字，葉“醜勇反”；“動”改葉“德緫反”，為董韻字，所以董腫二字通押。
4.“仲、宋、悚”三字為韻，“仲”為送韻字，悚為東韻字，葉為“敕眾反”，為送韻字。 “送、宋“通押”。
許世瑛案語：“東鐘兩韻字可以押韻的例子很多，……可是沒有冬韻字，跟東鐘兩韻字通押的例證，幸虧有了送宋兩韻字相押的例子，於是我們就可以根據音韻結構來推測東冬鐘三韻以及和他相配的上去聲董腫跟送宋用都可以通押的了。換句話說平上去三聲各只是一個韻了。”①

第四章《儀禮經傳通解》反切的韻母系統
　　第一節陽聲韻
　　一、通攝
反切音中東自註15例，董自註4例，送自註32例，董東2例，送用2例，合計55例。冬自註8例。鐘自註55例，腫自註52例，用自註76例，腫用3例，合計186例。
　　（一）通攝的內部混同
　　東鐘相注有四例：
縱，朱注“在紅反”，從東平通合一。 《廣韻》有二音，子用切，去用，精；即容切，平鐘，精。 《集韻》有二音，祖動切，上董，精；足勇切，上腫，精。
奉，朱注“膚孔反”，幫董上通合一。 《廣韻》扶攏切，上腫，奉。 《集韻》撫勇切，上腫，敷。
翁，朱注“...

第一章　緒論
　第一節　關於《儀禮經傳通解》
第二節《儀禮經傳通解》及朱熹音的研究現狀
　第三節　朱熹非葉韻音的研究價值
第二章《儀禮經傳通解》的注音體系
第一節《儀禮經傳通解》的注音方法
第二節《儀禮經傳通解》的反切用字
第三章《儀禮經傳通解》反切的聲母系統
第一節　唇音
第二節　舌音
第三節　牙音
第四節　齒音
第五節　喉音
第六節　半舌音
第七節　半齒音
第四章《儀禮經傳通解》反切的韻母系統
　第一節　陽聲韻
　第二節　陰聲韻
　第三節　入聲韻
第五章《儀禮經傳通解》反切的聲調系統
第一節　 《通解》反切的平聲
第二節　 《通解》反切的仄聲
第六章《儀禮經傳通解》直音的聲母系統
第一節　牙音
第二節　舌音
第三節　唇音
第四節　齒音
第五節　喉音、半舌音、半齒音
第七章《儀禮經傳通解》直音的韻母系統
第一節　陽聲韻
第二節　陰聲韻
第三節　入聲韻
第八章《儀禮經傳通解》直音的聲調系統
第一節　平聲
第二節　上聲和去聲
第九章《儀禮經傳通解》語音系統分析
餘論
參考文獻
後記

第一章　緒論
　第一節　關於《儀禮經傳通解》
第二節《儀禮經傳通解》及朱熹音的研究現狀
　第三節　朱熹非葉韻音的研究價值
第二章《儀禮經傳通解》的注音體系
第一節《儀禮經傳通解》的注音方法
第二節《儀禮經傳通解》的反切用字
第三章《儀禮經傳通解》反切的聲母系統
第一節　唇音
第二節　舌音
第三節　牙音
第四節　齒音
第五節　喉音
第六節　半舌音
第七節　半齒音
第四章《儀禮經傳通解》反切的韻母系統
　第一節　陽聲韻
　第二節　陰聲韻
　第三節　入聲韻
第五章《儀禮經傳通解》反切的聲...