內容簡介
別爾嘉耶夫(1874—1948),
俄羅斯宗教哲學的最典型代表之
一。他早年曾經迷戀馬克思主義,
但很快轉向唯心主義,到聖彼德堡
之後,在文學圈子的影響下,開始
宗教探索,尋找一種新的宗教意
識,即新基督教意識。他所尋找的
新基督教意識實際上是一種宗教哲
學或基督教靈知。這個宗教哲學以
自由和精神為焦點,個性、創造和
客體化等是其核心觀念。這是個龐
大的自由精神的哲學體系,是一種
個性的哲學【人格主義哲學),生
存主義的哲學。哲學關注開端。宗
教關注終結。宗教哲學在不放棄開
端問
作者簡介:
作者簡介
張百春,男,1965年出生,黑龍
江省依安縣人,俄羅斯聖彼德堡大學
哲學博士(1988—1993),北京師範
大學哲學與社會學學院教授、博士
生導師,中國宗教學會理事,入選
教育部優秀青年教師資助計畫
(2000)和教育部新世紀優秀人才
支持計畫(2007)。主要研究領域
為俄羅斯哲學、東正教。發表著作
《當代東正教神學思想:俄羅斯東正
教神學:》(2000)、 《俄國宗教史》
(2008,合著),發表譯著《神人類
講座》、《論宗教大法官的傳說》、
《論人的使命》、 《
退換貨說明:
會員均享有10天的商品猶豫期(含例假日)。若您欲辦理退換貨,請於取得該商品10日內寄回。
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內容簡介
別爾嘉耶夫(1874—1948),
俄羅斯宗教哲學的最典型代表之
一。他早年曾經迷戀馬克思主義,
但很快轉向唯心主義,到聖彼德堡
之後,在文學圈子的影響下,開始
宗教探索,尋找一種新的宗教意
識,即新基督教意識。他所尋找的
新基督教意識實際上是一種宗教哲
學或基督教靈知。這個宗教哲學以
自由和精神為焦點,個性、創造和
客體化等是其核心觀念。這是個龐
大的自由精神的哲學體系,是一種
個性的哲學【人格主義哲學),生
存主義的哲學。哲學關注開端。宗
教關注終結。宗教哲學在不放棄開
端問
作者簡介:
作者簡介
張百春,男,1965年出生,黑龍
江省依安縣人,俄羅斯聖彼德堡大學
哲學博士(1988—1993),北京師範
大學哲學與社會學學院教授、博士
生導師,中國宗教學會理事,入選
教育部優秀青年教師資助計畫
(2000)和教育部新世紀優秀人才
支持計畫(2007)。主要研究領域
為俄羅斯哲學、東正教。發表著作
《當代東正教神學思想:俄羅斯東正
教神學:》(2000)、 《俄國宗教史》
(2008,合著),發表譯著《神人類
講座》、《論宗教大法官的傳說》、
《論人的使命》、 《
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