一、《古今名醫臨證金鑑》,意在選取古今臨床家於中醫臨證確有裨益之經驗,以資臨床借鑒。宗此標準,古代文獻之選輯,以明清文獻為主。
二、編排層次,每卷均先列古代文獻,繼以現代文獻(1949年尚在世者均列入現代醫家),其下分列病種,進而臚述各家經驗。古代醫家一般以生卒時間為序。每病之下,系統論述者居前,醫話醫案居後。間有部分理論論述,或內容順序不宜後置者,而提置於前。病下各.家經驗,多為一篇。間有數家因不便以一篇介紹者,未予合併。
三、編入各卷中的醫家均為聲名顯赫的大家,故介紹從簡。間或有生卒時間無考者,只得抱憾缺如。
四、文獻來源及整理者,均列入文後。未列整理者,多為老先生自撰。或所寄資料未列,或轉抄遺漏,間亦有之,於茲懇請見諒。
五、古代文獻,以保持古籍原貌為原則。間有體例欠明晰者,則略作條理,少數文獻乃原著之刪節摘錄,皆著眼實用,意在避免重複,把握要點。
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一、《古今名醫臨證金鑑》,意在選取古今臨床家於中醫臨證確有裨益之經驗,以資臨床借鑒。宗此標準,古代文獻之選輯,以明清文獻為主。
二、編排層次,每卷均先列古代文獻,繼以現代文獻(1949年尚在世者均列入現代醫家),其下分列病種,進而臚述各家經驗。古代醫家一般以生卒時間為序。每病之下,系統論述者居前,醫話醫案居後。間有部分理論論述,或內容順序不宜後置者,而提置於前。病下各.家經驗,多為一篇。間有數家因不便以一篇介紹者,未予合併。
三、編入各卷中的醫家均為聲名顯赫的大家,故介紹從簡。間或有生卒時間無考者,只得抱憾缺如。
四、文獻來源及整理者,均列入文後。未列整理者,多為老先生自撰。或所寄資料未列,或轉抄遺漏,間亦有之,於茲懇請見諒。
五、古代文獻,以保持古籍原貌為原則。間有體例欠明晰者,則略作條理,少數文獻乃原著之刪節摘錄,皆著眼實用,意在避免重複,把握要點。
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