本書的作者程宗猷(1561-1636),字沖斗,四川新都人,寄籍徽州休寧,遂為休寧人。他生當明末國家邊境多事之秋,從少年時起就有專從軍報國,為此四處訪求名師,苦練武藝,后來到了嵩山少林寺,師從寺僧洪紀、洪轉、宗相、宗岱和廣按等學習少林棍法,歷時十余年,復隨師外出云游多年,學得少林武術的精髓,發為著述,成此巨構。《少林棍法闡宗》敘述小夜叉、大夜叉、陰手、破棍等少林本門棍法,共三卷,配有55幅圖和52首歌訣,有“紀略篇”、“總論”、“名棍源流”和“問答篇”,詳述棍法理論和練習法用法。少林三分棍法,七分槍法,兼槍帶棒為其特點。此書一出,立即受到當世的重視。明茅元儀在其軍事巨著《武備志》中指出:“諸藝宗于棍,棍宗于少林,少林之說莫詳于所世新都程宗猷之《闡宗》”,并轉錄了此書和《蹶張心法》。《少林棍法闡宗》秘本,其特點是詳注悉備,有助于正確解讀全書圖訣,是此書的足本,彌足珍貴。我們對金本進行了全面的句讀校勘,力求完善。
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本書的作者程宗猷(1561-1636),字沖斗,四川新都人,寄籍徽州休寧,遂為休寧人。他生當明末國家邊境多事之秋,從少年時起就有專從軍報國,為此四處訪求名師,苦練武藝,后來到了嵩山少林寺,師從寺僧洪紀、洪轉、宗相、宗岱和廣按等學習少林棍法,歷時十余年,復隨師外出云游多年,學得少林武術的精髓,發為著述,成此巨構。《少林棍法闡宗》敘述小夜叉、大夜叉、陰手、破棍等少林本門棍法,共三卷,配有55幅圖和52首歌訣,有“紀略篇”、“總論”、“名棍源流”和“問答篇”,詳述棍法理論和練習法用法。少林三分棍法,七分槍法,兼槍帶棒為其特點。此書一出,立即受到當世的重視。明茅元儀在其軍事巨著《武備志》中指出:“諸藝宗于棍,棍宗于少林,少林之說莫詳于所世新都程宗猷之《闡宗》”,并轉錄了此書和《蹶張心法》。《少林棍法闡宗》秘本,其特點是詳注悉備,有助于正確解讀全書圖訣,是此書的足本,彌足珍貴。我們對金本進行了全面的句讀校勘,力求完善。
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