本書以代表清代學術巔峰時期的乾嘉經學家的文學思想作為研究對象,涉及一代學術與文學的多重互動關係,反映出作者對學術史與文學史的博綜而練達的學識。無論是對乾嘉經學家作為文學力量的崛起背景及內因的推究,還是對經學家向桐城派文論的挑戰與影響的分析,更有關於經學家擅長文類的創作意識及審美取向等的闡發等,深思冥會,新見迭出,並能予人以王夫之所謂"設身于古之時勢如己之所躬逢"的神交古人之感。作者能出之以"實事求是,護惜古人"的求真之心,對前賢時彥的若干誤解也作出了令人信服的駁正。作者對於清代學者的文集和經史著作,做了極其廣泛深入的閱讀,對於海內外已有的相關著作有深切的把握,同時折衷群言,直抒所見,新意迭出。
作者簡介:
作者簡介
劉奕,1978年生於四川樂山。山東大學
中文系學士、文史哲研究院碩士,復旦大
中國古代文學研究中心博士。現任職上
海大學中文系。主要從事清代文學研究,兼
治魏晉文學。已發表《(詩學):調整與貫
徹——從清代前中期(詩經)學到張惠言詞
論》、《乾嘉漢學家古文觀念與實踐之探
析》、《圖像性的減弱:漢代詠史詩的一種
解讀》等相關論文十數篇,並整理校點《王
文治詩文集》。
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作者:劉奕
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本書以代表清代學術巔峰時期的乾嘉經學家的文學思想作為研究對象,涉及一代學術與文學的多重互動關係,反映出作者對學術史與文學史的博綜而練達的學識。無論是對乾嘉經學家作為文學力量的崛起背景及內因的推究,還是對經學家向桐城派文論的挑戰與影響的分析,更有關於經學家擅長文類的創作意識及審美取向等的闡發等,深思冥會,新見迭出,並能予人以王夫之所謂"設身于古之時勢如己之所躬逢"的神交古人之感。作者能出之以"實事求是,護惜古人"的求真之心,對前賢時彥的若干誤解也作出了令人信服的駁正。作者對於清代學者的文集和經史著作,做了極其廣泛深入的閱讀,對於海內外已有的相關著作有深切的把握,同時折衷群言,直抒所見,新意迭出。
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劉奕,1978年生於四川樂山。山東大學
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