《羅馬人的故事4:愷撒時代(上)》內容簡介:西元前100年,愷撒降生。青少年的愷撒歷經馬略的殺戮、蘇拉的獨裁,致力於建立集權力與權威於一體的新秩序。時勢造人,隨後愷撒征戰高盧,遠征不列顛,擊退日爾曼。並決意渡過盧比孔河,與龐培對戰。天才之所以為天才,因為他能超越時代的藩籬;但天才之所以能超越時代,也正是拜當時的時勢所賜。本冊講述從出生到渡過盧比孔河之前的愷撒,如何巧妙地利用羅馬國家、政局、社會重重的危機,將個人推向顛峰,創造羅馬歷史的輝煌。
作者簡介:
鹽野七生,日本最受男性歡迎的女作家。1937年生於日本,26歲遊學義大利兩年,深感日本是個沒有英雄的國度,回日後不久毅然出走,再赴義大利,定居羅馬,一住至今,終生研究羅馬史。也許,每個人的心中都埋藏著一個英雄夢,而唯有昔日羅馬能讓人一圓夙夢。
提起寫羅馬的作家,首推鹽野七生。鹽野七生自1992年開始,以古羅馬帝國為題材,編織她的英雄夢,她以每年一冊的速度,歷時十五年,至2006年完成這部時空縱深長達一千多年的羅馬史。《羅馬人的故事》系列叢書的出版後,斬獲義大利國家勳章及日本國內的各項大獎。引起日本、韓國商界、政、學界巨大震盪,日韓企業界領袖及政府高層都曾與她有過多次高端對談。
章節試閱
愷撒與女人
如果你去閱讀古今史學家及研究者的著作,他們如出一轍地表現出對愷撒的著迷令人會心一笑。信奉基督教史觀的人無法批判愷撒,因為基督在他之後出現;而奉行馬克思史觀的人面對他不容忽視的生存價值,也無法再說社會上層結構由社會底層結構所決定。共產主義國家前東德的作家佈雷希特筆下所描繪的愷撒十分生動,我想,如果以那樣的筆法描寫愷撒的一生,大概根本無法打草稿吧。愷撒使他們著迷的理由在此無法一一列記,因為如果想全盤瞭解愷撒這個人,須從他的言行仔細地推敲。總之,他不是個容易瞭解的男子。但有一點值得注意,即古今史學家、研究者、作家絕非對他一無所知,在他們的字裡行間透露出一個資訊:愷撒似乎深得女性青睞,而且她們當中沒有任何人對他心懷怨恨。
在古羅馬評判美男子的標準,正如年輕時堪稱“秀色可餐”的龐培、眾人公認世所罕見的首任皇帝奧古 斯都,以及哈德良王所寵愛的安提諾般,須具備如女子般勻稱的五官,這一點恐怕是受到希臘雕刻的影響吧。如果以此為標準,那麼愷撒絕對不能算是美男子,年輕時兩頰便有明顯的皺紋,45歲以後髮際向後移,必須將中間的頭髮向前覆蓋來掩飾他的禿頭。另一方面,在40歲掌控羅馬之前,他並不富裕而且經常藉貸,也尚未擁有足以滿足女人虛榮心的權力,但即使如此,縱然是女人中的女人也依然深受他所吸引。
根據許多歷史學家筆下的描述,愷撒的身材消瘦高挑、舉止優雅,是一位風度型的美男子。但當時羅馬有一名男子古曼,不僅是風度連容貌都十分出色。從他的著 作中隨處可見他學識、諷刺與幽默完美地結合,不難想見他是 位言之有物而且風趣的人。但可惜如果能忍受他自吹自擂的癖好,那麼即使是西塞羅都稱得上是言談風趣的人。
如果借用某位作家的話,只有愷撒擁有讓所有上流社會的貴婦人自願列隊等候他青睞的魅力。如愷撒的第一債權人克拉甦的妻子提多利婭,因為丈夫龐培赴東方指揮作戰而獨守空閨的慕琪亞,以及身為龐培副將必須同往東方的蓋比尼烏斯的妻子羅利婭。光是留下記錄及姓名者就已如此可觀。雖然聽起來十分不可思議,但據史學家指出,元老院三分之一的議員之妻皆曾與愷撒私通。他的情人當中除了克婁巴特拉之外,最有名的當屬塞維利婭。塞維利婭是後來暗殺愷撒的主謀者布魯圖的母親,在她改嫁之前一直都是愷撒的情婦。
愷撒的情人們都出身於羅馬上流社會,換句話說,她們經常會在美容沙龍或高級服飾店相遇,但她們之間並無任何嫉妒或爭執,宛如依次排隊般柔順地等待,心甘情願地作他的情人,如果有什麼消息也會即刻互相通知。
但並不是所有女子都能成為愷撒的情人,因為他與當時羅馬社交圈中最負盛名的克勞狄婭便無任何瓜葛。
克勞狄婭出身於羅馬極負盛名的貴族世家,她也就是舉行波娜女神的祭典當晚喬裝女性闖入愷撒官邸的克勞狄烏斯的妹妹。身材窈窕又頗富教養的她與盧庫魯斯離婚後,加上詩人卡圖魯斯詩中的女主角及女同性戀皆以她為創作靈感,使得克勞狄婭備受矚目。不同於蘇格拉底時代雅典的女性,羅馬女性可出席宴會,在宴會中有專職的舞孃表演舞蹈,上流社會的貴婦人通常不在宴會中跳舞。克勞狄婭毫不在乎這項傳統而在宴會中翩翩起舞,此舉頓時成為羅馬社會交圈議論的焦點。有一位研究者專門評論西元前1世紀羅馬名人,他 指出,克勞狄婭特別喜歡有名的男人,在“喀提林陰謀”事件中聲名大噪而奠定地位的西塞羅也是她眉目傳情的對象,而西塞羅也欣然接受美人的青睞。她對愷撒這位羅馬的“花花公子”並非毫無興趣,但愷撒只把她當做普通朋友而非情人,也許是因他不喜歡她那種驚世駭俗的生活態度吧。事實上,10年後,由於克勞狄婭不滿年輕的愛人離她而去,因而控告對方侵佔及毒殺,在這訴訟中擔任辯護律師,並在盡情嘲笑她的言行中獲得勝訴的就是西塞羅。由此事得知,縱橫情場的愷撒對女人並非來者不拒。同時,他之所以能俘獲眾女子的芳心,主要也是因為他鍥而不捨地追求。只要是女人,絕對無法抗拒窮追不捨的男人。而且愷撒面對女人也十分地油滑,他對其他女人要求他和妻子離婚然後再結婚深感恐懼,於是他和未婚女子從來沒有任何沾染。他所交往的女子,都是有結婚經歷的女子。
不管怎麼說,愷撒的確輕易贏得不少女人的芳心,史學家及研究者羨慕他的並不只是因為他深受女人的青睞,如果只是具有女人緣的話,那麼劍鬥士或演員也能辦到。他讓許多傑出男人羨慕的地方在於他的情人當中沒有一個怨恨他。具有女人緣固然是男人的夢想,但男人心底真正的願望是如何避免喜歡自己的女人怨恨。
這是因為醜聞往往產生於女人憤怒時,而一個成熟的男子並不希望引發醜聞。女人之所以憤怒是因為受到傷害,那麼究竟在何種情況下女人會受到傷害呢?
愷撒與女人
如果你去閱讀古今史學家及研究者的著作,他們如出一轍地表現出對愷撒的著迷令人會心一笑。信奉基督教史觀的人無法批判愷撒,因為基督在他之後出現;而奉行馬克思史觀的人面對他不容忽視的生存價值,也無法再說社會上層結構由社會底層結構所決定。共產主義國家前東德的作家佈雷希特筆下所描繪的愷撒十分生動,我想,如果以那樣的筆法描寫愷撒的一生,大概根本無法打草稿吧。愷撒使他們著迷的理由在此無法一一列記,因為如果想全盤瞭解愷撒這個人,須從他的言行仔細地推敲。總之,他不是個容易瞭解的男子。但有一點值得注意,...
目錄
推薦序1為什麼是羅馬?(王石)
推薦序2嚮往古羅馬文明的精神特質(王巍)
給中國版的序
致讀者
序
關於封面的銀幣
第一章幼年期Infantia (前100—前94年,愷撒誕生—6歲)
生於何地長於何地
環境
第二章少年期Pueritia (前93—前84年,愷撒7—16歲)
家庭教師體育
實際教育㈠
實際教育㈡
結婚
成人禮
第三章青年前期Adulescentia (前83年—前70年,愷撒17—30歲)
獨裁者蘇 拉
逃亡
回國
開業律師
遠走國外
海盜
留學
回國
龐培與克拉蘇
第四章青年後期Juventus (前69年—前61年,愷撒31 —39歲)
起跑線
宣告
龐培的抬頭
就任按察官
37歲真正起步
最高神祇官
反“元老遠派”的第一步
“喀提林陰謀”
“偉大的龐培”
醜聞
愷撒與女人
愷撒與金錢
第五章壯年前期Virilitas (前60—前49年1月,愷撒40—50歲)
40歲立足政壇
“三頭政治”
就任執政官
“農地法”
高盧行省總督
確保心腹
《高盧戰記》
高盧戰役第一年(前58年,愷撒42歲)
日爾曼問題
那段時間的羅馬
高盧戰役第二年(前57年,愷撒43歲)
塞納河東北
那段時間的羅馬
“盧卡會談”
高盧戰役第三年(前56年,愷撒44歲)
大西洋
高盧戰役第四年(前55年,愷撒45歲)
度過萊茵河
多佛爾海峽
改造首都第一步
高盧戰役第五年(前54年,愷撒46歲)
第二次遠征不列顛
15個大隊的毀滅
在高盧度過的第一個冬天
那段時期的羅馬
插圖出處一覽
第六章壯年後期Virilitas(前60年—前49年1月,愷撒40—50歲)
高盧戰役第六年(前53年,愷撒47歲)
再渡萊茵河
高盧與日爾曼的比較論
克拉蘇
遠征帕提亞
首都的混亂
高盧戰役第七年(前52年,愷撒47歲)
維爾欽傑托斯
高盧全面叛亂
愷撒撤退
阿列沙攻防戰
《高盧戰記》刊行
高盧戰役第八年(前51年,愷撒49歲)
戰後處理(一)
戰後處理(二)
渡過盧比孔河之前
“愷撒的長手”
護民官安東尼
“元老院最終勸告”
盧比孔河就在眼前
兩個男人的演出
“孤注一擲”
參考文獻
圖表出處一覽
推薦序1為什麼是羅馬?(王石)
推薦序2嚮往古羅馬文明的精神特質(王巍)
給中國版的序
致讀者
序
關於封面的銀幣
第一章幼年期Infantia (前100—前94年,愷撒誕生—6歲)
生於何地長於何地
環境
第二章少年期Pueritia (前93—前84年,愷撒7—16歲)
家庭教師體育
實際教育㈠
實際教育㈡
結婚
成人禮
第三章青年前期Adulescentia (前83年—前70年,愷撒17—30歲)
獨裁者蘇 拉
逃亡
回國
開業律師
遠走國外
海盜
留學
回國
龐培與克拉蘇
第四章青年後期J...
購物須知
退換貨說明:
會員均享有10天的商品猶豫期(含例假日)。若您欲辦理退換貨,請於取得該商品10日內寄回。
辦理退換貨時,請保持商品全新狀態與完整包裝(商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等)一併寄回。若退回商品無法回復原狀者,可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。