中國圍棋古譜精解大系‧第５卷：西屏戰梁程

特別收錄 / 編輯的話：《中國圍棋古譜精解大系(第2輯)5:西屏戰梁程》系統精解中國圍棋古譜，對中國圍棋智慧的總結和提升，給圍棋專業、人士、圍棋愛好者的精品珍藏禮物。中國圍棋古譜很少有人系統詮釋，陳祖德以一人之力，將最精彩的中國圍棋古譜系統精解，讓今天的圍棋界人士順暢瞭解和學習中國圍棋古譜，是獨一無二的重要工程。

後記
　 範西屏一生的際遇，也如同他的棋風一樣，充滿了奇瑰的色彩。他的同時代人，乾隆時期的文學大家袁枚先生，與他相知頗深，專門為他作了一篇《墓誌銘》，這為我們今人研究範西屏的生平提供了第一手資料。
　 範的軼事以及時人對他的評價，還見於《清朝野史大觀》、清代棋譜輯錄家鮑鼎先生的序文，以及綴於棋譜之側的旁注（雖然零星，但別有趣味），等等。
　 范生長於浙江海寧的一個圍棋之家，有一位嗜弈的父親。這位父親大約是位“棋癡”，袁枚稱他“以好弈破其家，弈卒不工”。下棋能下到破家的地步，是令人詫異的，我想可能是范父過於癡迷圍棋，而疏於治產業的緣故，或者經常參與博彩，而輸掉了大部分家產。但到最後，他的圍棋水準似乎也沒有大成（卒不工。工，擅長義）。
　 在這種“家風”的薰陶之下，範西屏從小接觸圍棋，並與圍棋結下了一生的緣分，就不足為奇了。據袁枚稱，在範三歲的時候，看到父親與別人下棋，就能夠常常地以童稚之言，“啞啞然指畫之”了。西屏《桃花泉弈譜》自序雲：“自髫（音條，兒童下垂的頭髮，也用以指稱兒童。）年愛習前賢之譜，罔不究心。”范父看到家門之中出了這樣一位棋才（奇才），自然深以為喜，在西屏稍長時，便把他送到了山陰名手俞永嘉（字長侯）那裏深造。
　 據《海昌二妙集》“範西屏、施定庵二先生年譜”，“西屏十二歲時，與師齊名。定庵慕而亦從學焉，受三子。”次年，定庵即與西屏爭先，“遇徐叟星友，受三子，得兼山堂譜，潛玩經年”。從此，范、施兩人同門競技，開始了比肩而立，共同光耀乾隆棋壇的歷程。
　 據“二先生年譜”，西屏十五歲時，俞永嘉與範西屏以定先的棋格，下了十盤考試棋。西屏全勝，從此師徒間不復對弈，範西屏出師。此後，“西屏稍出與人弈，所向無前。”西屏十六歲時，俞永嘉帶領兩位弟子，到松江遊歷，拜訪了另一位名家錢長澤。經過遊歷、切磋，範的棋藝應當是日益精進。
　 袁枚稱範：“十六歲，以第一手名天下。”古時所稱的一手、二手、三手，確有所指。“第一手”並不是指天下第一，而是說他的棋藝已達到了一流的境地（大概相當於今天的一流棋手，而非超一流）；二手則是被一手讓兩子；三手被一手讓三子，四手可依次類推。少年西屏得到這樣的認可，不應當僅是由於範與其師尊的出師棋全勝，還當包括範在出師之後遊歷各地，與當地名手角勝，所取得的勝績。總之，此時的范少年屢戰屢勝，應當是頗為意氣風發的。
　 “二先生年譜”載，西屏、定庵二十餘歲時，俱遊京師（今北京）。那時，中國的社會正處在康雍乾三朝的乾隆一朝，海內升平，文風薈萃，號為盛世。公卿士大夫公事結束，常常搶著懸賞彩幣，找來西屏的勁敵，看二人對弈，以此為樂（據西屏墓誌）。袁枚筆鋒一轉，說“海內惟施定庵一人，差相亞也。”如果這一句是緊接著前文而作，則說明只有西屏的同門——施襄夏，對西屏才有勝負的懸念。這與棋史上的范施高出同輩人甚多，可互為印證。
　 范施同在京城，水準又最為接近，那麼究竟誰是天下第一人，必為好事者所樂道。於是，鮑鼎在其《國弈初刊》序中說，范施曾在京城有過一番爭棋，範十勝其七，而施深以為意。“施、範少時，在都對壘凡十，施負其七，遂嫉而秘之，戒弗以傳。範又無力鋟版，故都中十局，世無傳本。”
　 袁枚在《墓誌銘》中作范施對局的“觀戰記”雲：“嘗見其相對時，西屏全域僵矣。隅坐者群測之，靡以救也。俄而爭一劫，則七十二道體勢皆靈。”袁枚是兩人對局的親歷者，所以能描摹如畫，如在眼前；同時，袁枚又是宦遊之人，居常當長在北京。如果袁枚之言可資採信，對弈之所又在北京，那麼“當湖十局”之前，范施二人或有一場驚心動魄的決戰。這一層，似乎又可與鮑鼎之言相印證。
　 關於袁枚描述的棋局細節，如“全域僵矣”，“七十二道”，我在“當湖十局”中還未曾見到，有哪一局範西屏的局勢如此吃緊，一塊大棋（七十二子）遭到施襄夏的追殺，而後來依靠劫爭化險為夷。如果范施之間只在當湖有過交手（范施留傳下來的遺局，只有“當湖十局”），那麼袁枚作為觀戰者同赴浙江當湖，記下如許文字，似乎並不符合常情。
　 鮑鼎又雲：“范、梁共十局（可惜我們今天只能見到其中七局），昔吾鄉胡敬夫雲，施、程亦與觀局。日至昃（音澤，四聲，太陽偏西）至中盤便止，程、梁、施三人於燈下反復酌擬，計在必勝。及次日接局，往往出於所擬之外。袁倉山（即袁枚）稱為棋聖，洵（音旬，誠然，實在）足以當之。”這又是一段驚人的秘辛（鮑先生的秘辛何其多也），姑且存此。從梁、程、施聯手來看，此時的西屏應當達到了超一流的境地（大國手）。
　 范是天才型棋手，感覺銳利，落子飛快。袁枚稱他“嬉游歌呼，應畢則咍台而鼾去”。與施襄夏對局之時，範西屏能“嬉游歌呼”，這似乎有點超乎想像了，我想袁枚在這裏是極言範西屏神態的輕鬆；“咍台而鼾去”，一則說明施是長考型棋手，落子非常慎重，考慮的時間很長，二則說明範在對手長考之時實在無所事事，最後只好靠睡大覺來打發時間。兩人對局的神態，被袁枚刻畫得實在是惟妙惟肖。
　 弈棋之外，袁枚稱範西屏為人介朴（耿直樸實），面對千金的誘惑，也“不發一語”，內心無所動搖；遇到由低賤而富貴的人，神色不變，淡然處之；有所蓄積，就拿出一半來，周濟鄉親鄰裡。最後，袁枚感歎道：“餘不嗜弈而嗜西屏。” （原因是“藝果成，皆可以見道。”）範的人格魅力，一至於斯。
　 袁枚最後記載道：“西屏贅于江寧，無子。”也就是說，範西屏是做了江甯的女婿，未能延續範家的香火。
　 與范同時的名手李步青（受範兩子，互有勝負），在與另一位名家任渭南閒談時，曾對範的棋藝有過這樣的評價：“君等於弈只一面，余尚有兩面，若西屏先生，則四面受敵者也。”他自稱可兩面受敵，凡手不過一面受敵，而西屏四面受敵卻還能不為所動，處理妥當，實在令人衷心敬佩。李汝珍（字松石）在《受子譜？序》中說道，範西屏“能以棄為取，以屈為伸，失西隅補以東隅，屈於此即伸於彼，時時轉換，每出意表，蓋局中之妙。”又說，“如將中之武穆公（嶽飛，諡武穆），不循古法，戰無不勝。”他評四大家時又說道：“此四子者，皆新奇獨造，高出往古。而范尤以出神入化，想入非非。”同時之施襄夏贊道：“範西屏以遒勁勝者也。”程蘭如評曰：“靈變過（黃）龍士，而細密遜之。”後世棋譜輯錄家鄧元穗說：“西屏奇妙高遠，如神龍變化，莫測首尾”，又稱“西屏崇山峻嶺，抱負高奇。”
　 範棋藝出神，臻於道境，然而卻不以此驕人，他在《桃花泉弈譜？序》中自陳：“勳（西屏名勳）生今之時，為今之弈，後此者又安知其不愈出愈奇？”今日之圍棋，與西屏之時大不相同，可以說盡變兩千年來座子圍棋的規則和著法，這，正為西屏所言中。
　 范享高夀。據《清朝野史大觀》載，嘉慶初，范曾來滬（乾隆四年，範年三十一。乾隆在位六十年，則嘉慶初年之時，範已是八十七齡高夀了）。時上海倪克讓弈品居第一，次如富嘉祿等數人，皆精其技。惟倪不屑與人弈（自負其藝，故不肯與他人爭高低）。富等則恒設局豫園，招四方弈客以逐利。范初至局，觀人弈。見一客將負，為指隙處（隙，指漏洞、縫隙）。眾艴然（艴，音博。艴然，生氣、不高興的樣子）曰：“此系博采者，豈容多語？君既善此，何不一角勝負？”範曰：“諾。”眾請出注，範於懷中出大鏹（音強，三聲，錢貫義，引申為成串的錢。）曰：“以此作彩，可乎？”眾豔（豔羨義）其金，爭來就。範曰：“餘弈不禁人言，君等可俱來耳。”（範之氣概可見）枰末半，而眾已無所措手，乃急報富。富入局，請以三先讓。竟（棋局終了），富負局。請再讓，又負。眾遂走（飛奔、奔跑義）告倪。倪至，亂其枰曰：“此范先生也，君等何可與敵！”錄此一事，以見范先生之風采。
　 銘曰：雖顏曾（孔子的弟子顏回、曾參），世莫稱。惟子之名，橫絕四海，而無人爭。將千齡萬齡，猶以棋名，松風丁丁。這是袁枚對範西屏最後的讚語，讀來淒婉悠長，令人追思其豐儀。
　 ……

後記
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範西屏——梁魏今
第一局〇梁魏今●範西屏
第二局〇梁魏今●範西屏
第三局〇梁魏今●範西屏
第四局〇範西屏●梁魏今
第五局〇範西屏●梁魏今
第六局〇範西屏●梁魏今
第七局〇梁魏今●範西屏
範西屏——程蘭如
第八局〇範西屏●程蘭如
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