首語
論文
蘇珊·弗里德曼定義之旅:“現代”/“現代性”/“現代主義”的涵義
龔雋中國禪宗歷史上的“方便通經”——從六世紀到九世紀
杜志國尚秉和《焦氏易林》研究質疑
奚如穀“史”之解構:荒唐皇帝宋徽宗之死
田浩從宋代思想論到近代經濟發展
董平南宋婺學之演變及其至明初的傳承
彭國翔中晚明陽明學的知、識之辨
評論
於爾根·科卡多元的現代性與協商的普遍性
通訊
潘星輝承襲背後的割斷——從“掣籤法”看明、清製度的嬗變
書評
史書美:《“現代”的誘惑:半殖民地中國的現代主義寫作》(葛以嘉)
童若雯:《寫給父家長們的寓言:唐代話語中的社會性別政治》(易素梅)
菲利克斯·格羅司:《公民國家和部族國家》(王建娥)
喬治·米諾依:《西方自殺史》(吳飛)
陳來:《現代中國哲學的追尋》(西無)
漢斯—格奧爾格·摩勒:《哲學化的哲學:馮友蘭的新理學》(耿幽靜)
鄧艾民:《傳習錄注疏》(吳震)
王啟龍:《八思巴生平與<彰所知論>對勘研究》(蘇發祥)
馬西尼:《現代漢語詞彙的形成:十九世紀漢語外來詞研究》(司佳)
諾姆·喬姆斯基:《語言與心智研究的新時空》(吳剛)
瓦納爾·耶格爾:《Paideia:希臘文化理想》(陳恆)
雅克·勒高夫:《聖路易》(張稷)