本書旨在通過對具體歷史人物的個案研究，以揭示日本近代儒學即明治以後至第二次世界大戰結束這段時期日本儒學的存在形態、思想特徵及其與同時代思想史關係的某些側面。除序論之外，共分五章。第一至三章主要從儒學與思想史的關係立論，第四、五兩章則著眼於儒學本身的形態與特徵。日本近代儒學是日本儒學史上一個具有獨立意義的發展階段和形態，是在新的歷史時代對傳統儒學的繼承和發展。特別是其參照西方思想對傳統儒學進行再解釋所作的種種努力，不僅豐富了這一時代思想史和儒學史的內容，而且不管是從靜態的觀點將它視為思想史的前提性和基礎性存在，還是從動態的觀點視之為湧動在各種思潮深處的潛流，都是思想史研究中不可忽視的、具有重要意義的課題。
作者簡介：
劉岳兵，男，1968年生於湖南省衡南縣。哲學博士。1985年入南開大學哲學系。先後留學於日本立教大學、東京大學。1988年開始發表作品，大多率性而作，內容龐雜而無可觀者。如此放浪於文史哲諸領域十載而不知所歸。而立之年入中國社會科學院研究生院攻讀博士學位後方有所悟。著作有《飛回古典》（詩集，1993年）、《真情與真理之間——二十世紀中國藝術文化史論略》（2002年）。現執教於浙江大學，任日本文化研究所日本哲學思想研究室主任。主持“日本近現代思想史”及“明治儒學之研究”等課題。
目錄
序一（方克立）
序二（池田知久）
導論
一、研究現狀
二、本課題的目的與方法
主要參考文獻與資料
第一章中江兆民論:日本近代自由主義與儒學之間
引言:幕末儒學中的自由氣息
一、中江兆民東洋式的自由主義思想形成的漢學基礎
二、中江兆民思想的展開:儒學與自由主義
三、餘論:幾個相關的問題
主要參考文獻與資料
第二章日本近代的軍國主義與儒學
一、日本軍國主義的思想特點
二、儒學與軍國主義的歷史聯繫
三、儒學與軍國主義的理論聯繫
主要參考文獻與資料
第三章小島祐馬論:“共同社會”－—大同理想的再興
引言:為什麼要研究小島祐馬
一、小島祐馬思想基礎中的諸要素分析
二、小島祐馬論儒家思想與中國社會
三、小島祐馬的思想特徵與理想社會
主要參考文獻與資料
第四章服部宇之吉論:孔子教與儒家思想的現代意義
一、以孔子之徒自任
二、孔子教的現代詮釋
三、儒家思想的現代意義
主要參考文獻與資料
第五章狩野直喜論:中國古典解釋學的現代復興
一、家系、略歷及其性格
二、學問的根基與學風特點:從折衷調和到融會貫通
三、狩野直喜的思想特徵:中國古典解釋學的現代復興
四、文化觀、文化工作及其意見
主要參考文獻與資料
附錄日本近代儒學思想年表
後記
索引
序一（方克立）
序二（池田知久）
導論
一、研究現狀
二、本課題的目的與方法
主要參考文獻與資料
第一章中江兆民論:日本近代自由主義與儒學之間
引言:幕末儒學中的自由氣息
一、中江兆民東洋式的自由主義思想形成的漢學基礎
二、中江兆民思想的展開:儒學與自由主義
三、餘論:幾個相關的問題
主要參考文獻與資料
第二章日本近代的軍國主義與儒學
一、日本軍國主義的思想特點
二、儒學與軍國主義的歷史聯繫
三、儒學與軍國主義的理論聯繫
主要參考文獻與資料
第三章小島祐馬論:“共同社會”－—大同理想的再興
引言:為什麼要研究小島祐馬
一...
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