第一講宗教與神經學
第二講圈定本題的範圍
第三講實有無形者
第四第五講健全心態的宗教
第六第七講病態的靈魂
第八講分裂的自我及它的統一過程
第九講皈依
第十講皈依（續）
第十一第十二第十三講聖徒性
第十四第十五講聖徒性的價值
第十六十七講神秘主義
第十八講哲學
第十九講其他特性
第二十講結論
後記
這是一部從個人經驗方面討論宗教作用的著作。作者是美國著名的哲學家和心理學家（1842-1910）。本書是他應聘在英國愛丁堡大學所作的講演。共二十講：第一講論宗教與神經學；第二講說明本書討論的範圍限於個人的宗教心理；第三講說從許多人的經驗看來，實有個無形者（精神界）的存在；第四第五講論心態健全的人的宗教經驗；第六第七講論“靈魂”帶病態的人的宗教經驗；第八講論這種分裂的人格如何恢復統一；第九第十講論未信教者轉而皈依宗教之心理過程；第十一第十二第十三講論聖徒之性質；第十四第十五講論聖徒性之價值；第十六第十七講論神秘經驗；第十八講論宗教哲學；第十九講論宗教的其他特性；第二十講為結論。
作者簡介：
威廉·詹姆士，是美國紐約人，生於一八四二年，卒於一九一○年，他年輕時曾旅行歐洲各國，又曾學過繪圖。後來進美國哈佛大學學醫；但他畢業後始終沒有行醫。他先在哈佛大學醫科任解剖學教員，以後到生理學系去，漸漸專注意於神經系的生理和它與心理作用的關係之研究。一八八○年，他任哈佛大學的哲學系副教授；一八八九年退休，從事於哲學的著作。他在哲學界以提倡實效主義等學著名；在心理學內以提出關於情緒的一種學說及其他主張著名。他心理學方面的著作很多；最傳誦的，是他的《心理學原理》和這本書。
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這是一部從個人經驗方面討論宗教作用的著作。作者是美國著名的哲學家和心理學家（1842-1910）。本書是他應聘在英國愛丁堡大學所作的講演。共二十講：第一講論宗教與神經學；第二講說明本書討論的範圍限於個人的宗教心理；第三講說從許多人的經驗看來，實有個無形者（精神界）的存在；第四第五講論心態健全的人的宗教經驗；第六第七講論“靈魂”帶病態的人的宗教經驗；第八講論這種分裂的人格如何恢復統一；第九第十講論未信教者轉而皈依宗教之心理過程；第十一第十二第十三講論聖徒之性質；第十四第十五講論聖徒性之價值；第十六第十七講論神秘經驗；第十八講論宗教哲學；第十九講論宗教的其他特性；第二十講為結論。
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威廉·詹姆士，是美國紐約人，生於一八四二年，卒於一九一○年，他年輕時曾旅行歐洲各國，又曾學過繪圖。後來進美國哈佛大學學醫；但他畢業後始終沒有行醫。他先在哈佛大學醫科任解剖學教員，以後到生理學系去，漸漸專注意於神經系的生理和它與心理作用的關係之研究。一八八○年，他任哈佛大學的哲學系副教授；一八八九年退休，從事於哲學的著作。他在哲學界以提倡實效主義等學著名；在心理學內以提出關於情緒的一種學說及其他主張著名。他心理學方面的著作很多；最傳誦的，是他的《心理學原理》和這本書。
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