本書從馬克思主義認識論基本立場出發,運用主-客體相關聯原理,系統地回答了“知識是什么”這個古老而常新的課題。全書由密切關聯的三個部分組成,第一部分,通過對知識生成及展開機制、文化基質、內在構成方式等多維度考察,揭示知識的本質,並闡明知識的內在特點。第二部分,通過對知識靜態結構和動態結構的考察,逐一分析了元結構、學科結構及總體結構,以及個體知識結構和社會知識結構,從本體論角度闡明知識結構是知識內在本質規定性的外化。第三部分,通過對知識的主觀形態和客觀形態、個體形態和社會形態、觀念形態和物化形態的考察,從不同角度進一步闡明知識形態只不過是知識本質和知識結構的分化。本書在揭示知識定義過程中,遵循由簡單到復雜、由抽像到具體、由低級到高級的方法論原則,將知識結構及形態看作知識內在本質規定性的不斷外化、分化與展開的結果。
作者簡介:
昌家立,1962年2月生,籍貫湖北。1979年考入湖北大學政治系,1983年獲法學學士學位。1985年考入中南財經大學政治系,1987年留校任教,1988年獲哲學碩士學位。1992年考入中國人民大學哲學系,1995年獲哲學博士學位。畢業後進入中央機關工作。1999年赴香港工作至今。在高校執教期間,主要講授邏輯學課程,並參加形式邏輯教程的編寫工作。近年在香港《紫荊》雜誌及香港《文匯報》等發表多篇有關宗教問題和社會問題的文章。在境內外公開發表論文二十餘篇。
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昌家立,1962年2月生,籍貫湖北。1979年考入湖北大學政治系,1983年獲法學學士學位。1985年考入中南財經大學政治系,1987年留校任教,1988年獲哲學碩士學位。1992年考入中國人民大學哲學系,1995年獲哲學博士學位。畢業後進入中央機關工作。1999年赴香港工作至今。在高校執教期間,主要講授邏輯學課程,並參加形式邏輯教程的編寫工作。近年在香港《紫荊》雜誌及香港《文匯報》等發表多篇有關宗教問題和社會問題的文章。在境內外公開發表論文二十餘篇。
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