本書主要探討漢晉時期思想學術領域莊學全面復興的背景下，文學中的《莊子》接受狀況。回答了以下問題：漢魏之際莊學復興有何表現？復興的原因是什麼？漢晉文學以怎樣的方式接受《莊子》？漢晉各時期的《莊子》接受有何特點？漢晉文學主要接受了《莊子》的哪些方面？有何表現？
《莊子》強烈的生命精神及由此生髮的詩性精神是漢晉士人和文學對其進行選擇接受時的一個主要興奮點。本書以此為中心，對漢晉文學與《莊子》在生命意識、理想人生境界的建構及敘述方式上的深層聯繫進行了專題研究。
作者簡介：
楊柳，1977年生，湖南醴陵人。2002年畢業於湖南師範大學中文系，獲文學碩士學位，2005年畢業於中國社會科學院研究生院，獲文學博士學位。現為北京耳芡合大學助理研究員，主要從事中國古代文學、文獻學、思想史研究。曾在《中國文學研究》、《宗教學研究》等刊物發表學術論文數篇。
目錄
序
引言
第一章漢晉時期《莊子》接受概況
第一節漢魏之際莊學的複興
第二節漢魏莊學復興的原因
第三節漢晉文學中的《莊子》接受狀況——以《文選》所收先秦至晉末的作家作品為例
第二章漢晉文學對莊子生命意識的接受
第一節莊子的生命焦慮
第二節莊子的生命意識對漢晉文學的影響
第三章漢晉文學對莊子理想人生境界的接受
第一節《逍遙遊》的主旨是表現理想人生境界及達致這種境界的方式
第二節莊子理想人生境界的三層次
第三節漢晉文學對莊子三重理想人生境界的接受
第四章漢晉文學對莊子言說方式的接受——以“卮言”為中心
第一節“卮言”舊說辨
第二節“卮言”的本質及特徵
第三節“卮言”與魏晉文學的言說方式
結語
主要參考文獻及引用書目
後記
序
引言
第一章漢晉時期《莊子》接受概況
第一節漢魏之際莊學的複興
第二節漢魏莊學復興的原因
第三節漢晉文學中的《莊子》接受狀況——以《文選》所收先秦至晉末的作家作品為例
第二章漢晉文學對莊子生命意識的接受
第一節莊子的生命焦慮
第二節莊子的生命意識對漢晉文學的影響
第三章漢晉文學對莊子理想人生境界的接受
第一節《逍遙遊》的主旨是表現理想人生境界及達致這種境界的方式
第二節莊子理想人生境界的三層次
第三節漢晉文學對莊子三重理想人生境界的接受
第四章漢晉文學對莊子言說方式的接受——以“卮言”為中...
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