《孝經名家講解(圖文典藏本)》以曉暢通俗、明快生動的現代白話文譯述了這部經典；又將仿照孝經所作的《女孝經》和《忠經》鏈接在相應章節中，讓讀者更全面地瞭解古人所講的孝；更在每一章中列入數個小故事，精彩而生動地詮釋了孝道的每個方面，其情節感人至深，直達心靈，讓人在津津有味的同時引發深思。同時，全書圖文並茂，將給讀者全新而直觀的視覺感受。
章節試閱
第一篇開宗明義
經文譯述
原文
仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“參不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾語汝。身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。《大雅》雲：'無念爾祖，聿修厥德。…
譯文
孔子在閒坐的時候，他的學生曾子在一旁侍立著。孔子就對他說道：“古代賢明的君王們，都有至高無上的德性，知道怎樣以高尚的道德去感化人民。在道德的感化之下，人民和睦相處，上下之間相親相愛，互相沒有怨言。你知道其中的原因嗎？”曾參回答說：“我不夠聰明，哪裡知道這樣的道理呢？”孔子就說：“孝道，是我們人類道德的最高根本，人類所有的教化，都是從這裡開始的。你坐下，我告訴你，人的身體、肌膚、毛髮等，都是從父母親那裡來的，我們要好好地珍惜自己的身體，不要毀傷了自己的身體，孝就是從這裡開始的。如果能夠樹立功業，依道行事，將自己的名聲傳於後世的話，讓父母親也能夠揚名，光宗耀祖，那就是最高標準的孝了。孝道，是從侍奉雙親開始的，後來引申為忠君，最後才歸結為修德立身。《詩•大雅•文王》是這樣說的：'不要認為只是紀念你的祖先就行了，還要將你自己的德性修養好。'”
……
第一篇開宗明義
經文譯述
原文
仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“參不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾語汝。身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。《大雅》雲：'無念爾祖，聿修厥德。…
譯文
孔子在閒坐的時候，他的學生曾子在一旁侍立著。孔子就對他說道：“古代賢明的君王們，都有至高無上的德性，知道怎樣以高尚的道德去感化人...
目錄
序
第一篇開宗明義
第二篇天子
第三篇諸侯
第四篇卿大夫
第五篇士
第六篇庶人
第七篇三才
第八篇孝治
第九篇聖治
第十篇紀孝行
第十一篇五刑
第十二篇廣要道
第十三篇廣到德
第十四篇廣揚名
序
第一篇開宗明義
第二篇天子
第三篇諸侯
第四篇卿大夫
第五篇士
第六篇庶人
第七篇三才
第八篇孝治
第九篇聖治
第十篇紀孝行
第十一篇五刑
第十二篇廣要道
第十三篇廣到德
第十四篇廣揚名
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