再以《金匱要略》分五水的理論來分析：慢性心力衰竭罕見浮脈，一般無表證，因而不屬於風水。如果慢性心力衰竭並發感染時，可能有浮脈，有表證，這時可以屬於風水。有人認為《金匱要略·水氣篇》第3條“寸口脈沉滑者，中有水氣，面目腫大，有熱，名日風水。視人之目窠上微擁，如蠶新臥起狀，其頸脈動，時時咳，按其手足上，陷而不起者，風水。”描述的即是心力衰竭的臨床表現。因此，在一定條件下，心力衰竭的水腫可以屬於風水。慢性心力衰竭罕見浮脈，腹大如鼓者較少，治療不宜發汗，因此，雖然出現“水腫按之沒指”仍不屬於皮水。心力衰竭都伴有氣喘或短氣，脈象雖未必都見沉遲，但心力衰竭證候的基本性質屬於虛寒，與沈遲脈是符合的，因此，我們認為心力衰竭的水腫大多屬於正水範疇。石水以腹滿為主症，與心力衰竭不太符合。黃汗與心力衰竭頗多相似之處，但是，黃汗以汗出色黃為主症，又當別論。總之，心力衰竭的水腫，以《金匱》五水來分析，主要屬於正水，而與風水、黃汗有密切聯繫。
　　心力衰竭水腫的發生機理頗為複雜。古代雖無心力衰竭之病名，而古代醫家想必是治療過許多患心力衰竭的病人，他 ​​們對水腫的論述，對於心力衰竭的辨治，有些至今仍有寶貴的參考價值。張介賓《景岳全書·水腫論治》說：“凡水腫等證，乃肺脾腎三臟相干為病。
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再以《金匱要略》分五水的理論來分析：慢性心力衰竭罕見浮脈，一般無表證，因而不屬於風水。如果慢性心力衰竭並發感染時，可能有浮脈，有表證，這時可以屬於風水。有人認為《金匱要略·水氣篇》第3條“寸口脈沉滑者，中有水氣，面目腫大，有熱，名日風水。視人之目窠上微擁，如蠶新臥起狀，其頸脈動，時時咳，按其手足上，陷而不起者，風水。”描述的即是心力衰竭的臨床表現。因此，在一定條件下，心力衰竭的水腫可以屬於風水。慢性心力衰竭罕見浮脈，腹大如鼓者較少，治療不宜發汗，因此，雖然出現“水腫按之沒指”仍不屬於皮水。心力衰竭...

古今醫家經驗
氣虛停飲仲景法益榮養心別有方
怖說
治驚寧心悸順氣養血降火怔忡平
驚悸恐辨析
論病怔忡虛為主氣血陰陽每細斟
治悸必讀
燮理臟腑扶正為主
心悸案繹
虛實夾雜難循一法
溫涼補瀉隨證以施
怔忡驚悸源流
驚悸怔忡證治匯補
病及五臟，要在燮理
氣血虛兼痰氣火，膩補燥動勿輕投
論病停飲氣血虛，臨證每疏景岳方
心悸怔忡辨難
心陽衰敗遠陰柔補坎益離重桂附
審度氣血虛衰辨識火逆痰瘀
益氣養血，兼化痰瘀
三陰俱傷，痰火鬱結，怔忡重症案
怔忡類案
氣血雙虛心悸案
心動悸案
現代醫家經驗
心虛失養被邪幹攻補得法調陰陽
虛實痰瘀，證非一端宜詳審
補瀉溫清，治有多法需細酌
心衰乃虛實錯雜，氣陰衰涸
治療需溫陽養陰，通絡利水
心律失常從濕論治
喘悸脈舌宜詳審虛實補瀉待細斟
五臟相關心為主本虛標實重溫補
心衰黃疸通陽行水
風心腫脹溫振陽綱
益氣扶陰強心有方
施治循五法論病察淺深
治悸化瘀通陽藥宜靈動流通
血脈神明心所主，損則悸動
陰陽虛實辨自明，活用古方
悸忡臨證經驗
扶正須別臟腑陰陽祛邪尤重風寒濕瘀
心律失常需曉三要識脈養神善理兼證
首察過緩過速次詳屬虛屬實
溯源竟委法取建中
臨證重辨病施治循規律
勿執養心安神唯務燮理陰陽
痰濕瘀血陽衰氣虛證分兩端
清痰化濕活絡扶正難循一法
病毒性心肌炎辨治心得
病傷心肌溫熱毒嘗用五法清熱主
病毒心肌炎複方四參飲
病毒心肌炎每宗溫病法
診治心肌炎重祛餘邪兼養氣陰
心肌炎治療經驗
護心主生脈寧悸重桂枝
癭氣怔忡悸百合地黃湯
益氣慎剛燥養血勿陰柔
五臟六腑令人悸臨證豈可但治心
首辨功能器質每圖虛實兼顧
辨病治心悸審證擬效方
審痰濁瘀血辨血虧陽衰
補心寧神注重滋陰
心悸怔忡勿忘溫陽化裁少陰附子諸方
心悸怔忡病化裁炙草方
勿泥於本臟自病專主調心
辨析肝脾肺所累開鬱定悸
肝心同治平心悸
損其心者調其營衛
陰陽錯雜肝風動止悸寧心用烏梅
心急尚需調五臟立斷機因莫差遲
冠心治氣風心血肺心治痰擬良方
虛審血虛陽衰實辨痰氣血瘀
補心通脈湯治心悸心動過緩
著眼肝腎陰虛方立三子養陰
溫脾化痰安神誌自擬“九味合璧煎”
怔忡心悸宗古法化裁桂甘炙草方
氣陰俱虛怔忡心悸三甲炙草兩方化裁
心悸血虛補為先夾有邪實理兼顧
益心調脈湯治療心律失常
心悸三方
寧心復脈十一法
心悸怔忡辨治八法
治悸需重配伍勿泥一法一方
跋

古今醫家經驗
氣虛停飲仲景法益榮養心別有方
怖說
治驚寧心悸順氣養血降火怔忡平
驚悸恐辨析
論病怔忡虛為主氣血陰陽每細斟
治悸必讀
燮理臟腑扶正為主
心悸案繹
虛實夾雜難循一法
溫涼補瀉隨證以施
怔忡驚悸源流
驚悸怔忡證治匯補
病及五臟，要在燮理
氣血虛兼痰氣火，膩補燥動勿輕投
論病停飲氣血虛，臨證每疏景岳方
心悸怔忡辨難
心陽衰敗遠陰柔補坎益離重桂附
審度氣血虛衰辨識火逆痰瘀
益氣養血，兼化痰瘀
三陰俱傷，痰火鬱結，怔忡重症案
怔忡類案
氣血雙虛心悸案
心動悸案
現代醫家經驗
心虛失養被邪幹攻補得法調陰陽
虛實痰瘀，證...