“在一千個女子中，能抵拒你的連一個都找不到”（論獲得愛情），“你須要使你的情人為你而不安寧，響醒她冷卻的熱焰”（論保持愛情），“讓他提心吊膽著，不知到底是怎麼回事”（論愛情良方）……“害怕委身於一個規矩男人的女人，總是可恥地墜入一個浪子的懷抱中”——奧維德這樣忠告年輕女子。
勞倫斯的主要作品均以“性愛”為主題，目標在展示世紀初現代人之“疏離感”。他以強調“貞節”與性的“精神層面”，造成了男性與女性的“性焦慮”；他以為英國維多利亞時期的諸多弊病，都是源於“性壓抑”，尤其是女性之“性壓抑”；他以為“性即是美”，“美即是性”，壓抑性即是壓抑美，憎恨性即是憎恨美……
本書建議以下人群閱讀本書：西方哲學之愛好者或專家，西方文明之愛好者或反對者，人生觀已成之“成人”或人生觀未定之“青年”，文化史專愛或愛好者，大中學生……
作者簡介：
勞倫斯，以“性愛”為主題的作品有《兒子和情人》、《彩虹》、《戀愛中的女人》、《查泰萊夫人之情人》等。他被視為“二十世紀的文學天才”，“二十世紀十大文學家之一”……。
章節試閱
當你一無羈絆，任意地要到哪裡就到哪裡的時光，你去選一個可以向她
說“惟有你使我憐愛”的人兒。她不會乘著一陣好風兒從天上吹下來的；那
中你的意的美人是應當用你的眼睛去找的。獵人很知道他應該在什麼地方張
他的鹿網；他很知道在哪一個穀中有野豬的巢穴。捕鳥的人認識哪兒是利於
他的黎竿的樹林；而漁夫也不會不知道在哪一條水中魚最多。你也如此，要
找一個經久的愛情的目的物，亦應該第一個知道在哪裡能遇著許多少女。要
去找她們，你也用不著坐船航海，也用不著旅行到遠方去。珀耳修斯”從熏
黑的印度人中找到他的安德洛墨達；弗利吉亞人掠到了一個希臘女子；我很
願意這樣。但是單單一個羅馬已夠供給你一樣美麗的女子，又如此的多，使
你不得不承認說：“我們的城中有世界一切的美人。”正如迦爾迦拉之豐於
麥穗，麥丁那之富有葡萄，海洋之有魚，樹林之有鳥，天空之有星，在你所
居住著的羅馬，也一樣地有如此許多的年輕的美女；丘比特的母親已在她親
愛的埃涅阿斯的城中定了居所。假如你是迷戀著青春年少又正在發育的美女
，一個真正無瑕的少女就會使你看中意了；假如你喜歡年紀大一點的，成千
的少婦都會使你歡心，而你便會有選擇的困難了。可是或許一個中年有經驗
的婦人在你是格外有情趣，那麼，相信我，這種人更多了。
當太陽觸到海爾古賴斯的獅子背脊的時候”，你只要到龐貝烏斯門的涼
蔭下慢慢地去散步，或是在那個慈母為要加一重禮物到她兒子的禮物上，使
人用異國的雲石造成的華麗的紀念物旁閒行，不要忘記去訪問那充滿了古書
的廊廡，名叫麗薇雅，這也就是它的創立者的名字。也不要忘了那你在那裡
可以看見那些謀害不幸的堂兄弟們的培魯斯的孫女們和她們的手中握著劍的
殘忍的父親的廊廡。更不要忘記邪維納斯所哀哭的阿多尼斯節，和敘利亞的
猶太人每禮拜第七日所舉行的大祭典。更不要用避開牝牛，埃及的披著麻衣
的女神的神殿；她使許多婦女模仿她對宙斯所做的事？
當你一無羈絆，任意地要到哪裡就到哪裡的時光，你去選一個可以向她
說“惟有你使我憐愛”的人兒。她不會乘著一陣好風兒從天上吹下來的；那
中你的意的美人是應當用你的眼睛去找的。獵人很知道他應該在什麼地方張
他的鹿網；他很知道在哪一個穀中有野豬的巢穴。捕鳥的人認識哪兒是利於
他的黎竿的樹林；而漁夫也不會不知道在哪一條水中魚最多。你也如此，要
找一個經久的愛情的目的物，亦應該第一個知道在哪裡能遇著許多少女。要
去找她們，你也用不著坐船航海，也用不著旅行到遠方去。珀耳修斯”從熏
黑的印度人中找到他的安德洛墨達；弗利...
目錄
第一卷如何獲得愛情
第二卷如何保持愛情
第三卷愛情的良方
第一卷如何獲得愛情
第二卷如何保持愛情
第三卷愛情的良方
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