卷之一
卷之二
卷之三
卷之四
卷之五
卷之六
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卷之八
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卷之十
卷之十一
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卷之十四
卷之十五
卷之十六
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卷之十八
卷之十九
卷之二十
卷之二十一
卷之二十二
卷之二十三
卷之二十四
卷之二十五
《仁齋直指方論》成書于南宋景定五年（西元1264年），該書原刊本已佚，唯存明嘉靖新安刻本、日抄本及《四庫全書》本三種版本。茲就是書的學術成就分述如下。一、尊崇經旨，重視氣血調治；二、師法仲景，博采諸家名方；三、總結心得，參以家傳經驗；四、治療婦產科疾病的經驗；五、重視脈診與五髒辨治。
作者簡介：
楊士瀛，字登父，號仁齋、閩三，山郡（今福州）人，精於醫學，著述頗豐，著有《仁齋直指方論》、《仁齋小兒方論》、《傷寒類書活人總括》、《醫脈真經》等書。《仁齋直指方論》為其代表作，全書二十六卷，以論治內科雜病為主，並兼論婦科及外科病證，該書論述精當，既廣擷諸家名方，又參以家傳經驗，內容頗切實用，且使人明白易曉，對病識證，因證用藥，頗合“直指”之名，是一部較有影響力的臨床參考書。楊氏善於學習前人經驗，喜用經方，但又不囿于仲景一家。《仁齋直指方論》除了收載經方外，還采擷運用諸家名方，涉及的醫書有《千金方》、《聖惠方》、《和劑局方》、《小兒藥證直訣》、《蘇沈良方》、《宣明論方》、《三因方》、《濟生方》、《百一選方》等。楊氏論治疾病不但靈活運用諸家名方，而且善於總結自己遣方用藥心得和運用家傳經驗，書中以大量篇幅載錄自家的臨證經驗，其內容頗切實際，對後尤有啟發。
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《仁齋直指方論》成書于南宋景定五年（西元1264年），該書原刊本已佚，唯存明嘉靖新安刻本、日抄本及《四庫全書》本三種版本。茲就是書的學術成就分述如下。一、尊崇經旨，重視氣血調治；二、師法仲景，博采諸家名方；三、總結心得，參以家傳經驗；四、治療婦產科疾病的經驗；五、重視脈診與五髒辨治。
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楊士瀛，字登父，號仁齋、閩三，山郡（今福州）人，精於醫學，著述頗豐，著有《仁齋直指方論》、《仁齋小兒方論》、《傷寒類書活人總括》、《醫脈真經》等書。《仁齋直指方論》為其代表作，全書二十六卷，以論治內科雜病為主，並兼論婦科及外科病證，該書論述精當，既廣擷諸家名方，又參以家傳經驗，內容頗切實用，且使人明白易曉，對病識證，因證用藥，頗合“直指”之名，是一部較有影響力的臨床參考書。楊氏善於學習前人經驗，喜用經方，但又不囿于仲景一家。《仁齋直指方論》除了收載經方外，還采擷運用諸家名方，涉及的醫書有《千金方》、《聖惠方》、《和劑局方》、《小兒藥證直訣》、《蘇沈良方》、《宣明論方》、《三因方》、《濟生方》、《百一選方》等。楊氏論治疾病不但靈活運用諸家名方，而且善於總結自己遣方用藥心得和運用家傳經驗，書中以大量篇幅載錄自家的臨證經驗，其內容頗切實際，對後尤有啟發。
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