如何把《傷寒論》的學習和應用，從“難學、難精”的狀態跨越到“易學、好用”的境界，是很多中醫臨床醫生的迫切需求。
南京中醫藥大學顧武軍教授，師承著名經方大家陳亦人教授的學術思想，提出“《傷寒論》辨證體係是以六病為框架，由六經辨證、八綱辨證、方證辨證等多種辨證方法組成的多層次綜合整體”，《中醫師承學堂：六經八綱方證解析中醫師承學堂》的核心特色是：以“六經八綱方證”三解《傷寒論》。
《中醫師承學堂：六經八綱方證解析中醫師承學堂》還附有傷寒大家劉渡舟、陳亦人（俗稱“南陳北劉”）對傷寒重點的對比闡釋。
本書適合中醫院校學生、中醫臨床工作者、中醫教學研究者閱讀。
章節試閱
[南陳北劉有關論述]
陳亦人：本方藥僅四味，配伍嚴謹，功效卓著，正如徐靈胎所說：“麻黃治無汗，杏仁治喘，桂枝、甘草治太陽諸症，無一味不緊切，所以謂之經方。”可是由於眾多注家的議論 發揮，形成了許多分歧意見，直至目前，認識仍然難以一致。主要有這樣幾個方面：一是麻、桂的配伍作用，桂枝佐麻黃是增強發汗作用，還是限制發汗作用，方、喻、尤等皆主張是限製作用，持這種說法的注家不少，看來理由是不足的。許宏早就主張用桂枝是助麻黃發汗；汪苓友提出桂枝助麻黃發汗的機理是“通血脈發散寒邪”；錢氏經過由病理特點到治療用藥的分析，得出桂枝之用有利於發汗，而不是限制，最後對限制說提出了批判。二是麻黃湯是否專用於寒傷營？寒傷營說比較牽強，至少是局限、片面的。早在許叔微《本事方》已經作出了比較客觀的結論：“仲景以麻黃發其汗，又以桂枝、甘草助其發散，欲滌除內外之邪，營衛之病爾。大抵二藥皆發汗，而桂枝則發其衛之邪，麻黃並營衛治之，亦自有深淺也。”三是麻黃湯的運用問題，大多注家皆提出麻黃湯是發汗峻劑，以致長期成為置而不用的狀況，有些醫家畏麻桂如虎，終身不敢一試。麻桂二方相較，麻黃湯能夠直接發汗，當然比桂枝湯必須溫覆、啜粥才能出汗的力量為強。因此《傷寒論》於麻黃湯服法提出不需啜粥，覆取微似汗，因為有直接發汗作用，自然無需啜粥助汗；只說覆取微似汗，而不是溫覆，這表明目的不在於過多的出汗，尤其是“微似汗”值得注意，如果是峻汗，怎麼可能僅是微似汗呢？由此可見，汗而曰峻，也完全是注家的畫蛇添足，實在害人不淺。至於本方是否為治太陽傷寒的專劑呢？由於方劑首見於太陽傷寒條，因而都從傷寒解釋方義，以致陳陳相因，不敢越雷池一步，這就大大約束了本方的應用範圍。
……
[南陳北劉有關論述]
陳亦人：本方藥僅四味，配伍嚴謹，功效卓著，正如徐靈胎所說：“麻黃治無汗，杏仁治喘，桂枝、甘草治太陽諸症，無一味不緊切，所以謂之經方。”可是由於眾多注家的議論 發揮，形成了許多分歧意見，直至目前，認識仍然難以一致。主要有這樣幾個方面：一是麻、桂的配伍作用，桂枝佐麻黃是增強發汗作用，還是限制發汗作用，方、喻、尤等皆主張是限製作用，持這種說法的注家不少，看來理由是不足的。許宏早就主張用桂枝是助麻黃發汗；汪苓友提出桂枝助麻黃發汗的機理是“通血脈發散寒邪”；錢氏經過由病理特點到治...
目錄
序論：六經、八綱、方證共解傷寒論
第一節《傷寒論》的辨證體係與辨證方法
一、辨證體系
二、辨證方法
第二節六經病的傳變
一、六經病證的治則
二、表裡同病的治法
第一章辨太陽病脈證並治
第二章辨陽明病脈證並治
第三章辨少陽病脈證並治
第四章辨太陰病脈證並治
第五章辨少陰病脈證並治
第六章辨厥陰病脈證並治
第七章辨霍亂病脈證並治
第八章辨陰陽易差後勞复病脈證並治
方劑索引
序論：六經、八綱、方證共解傷寒論
第一節《傷寒論》的辨證體係與辨證方法
一、辨證體系
二、辨證方法
第二節六經病的傳變
一、六經病證的治則
二、表裡同病的治法
第一章辨太陽病脈證並治
第二章辨陽明病脈證並治
第三章辨少陽病脈證並治
第四章辨太陰病脈證並治
第五章辨少陰病脈證並治
第六章辨厥陰病脈證並治
第七章辨霍亂病脈證並治
第八章辨陰陽易差後勞复病脈證並治
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