《殷虛蔔辭綜述》將前人可以成立之說加以整理，根據現有的新材料加以補充和修正，按照今日的理解對於甲骨刻辭的某些類別的材料加以解釋。我們稱此書是為“綜述”，是綜合了前人近人的各種可採取的說法，綜合地敘述甲骨刻辭中的各種內容。
作者簡介：
陳夢家，（1991－1966）是我國現代著名的詩人、古文字學家和考古學家，浙江上虞人。1932年於中央大學畢業後，先後在青島大學、燕京大學、昆明西南聯大任教。1944－1947年在美國芝加哥大學講授中國古文字學，並蒐集流散在歐美的商周青銅器資料。歸國後，擔任清華大學教授，1952年調至中國科學院考古研究所任研究員。陳夢家先生因研究古代宗教、神話、禮俗而治古文字，再由研究古文字而轉入研究古史及考古學。在甲風學、西周銅器斷代及簡牘研究方面，均卓有建樹，為國內外學術界所推重。
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作者：陳夢家著
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《殷虛蔔辭綜述》將前人可以成立之說加以整理，根據現有的新材料加以補充和修正，按照今日的理解對於甲骨刻辭的某些類別的材料加以解釋。我們稱此書是為“綜述”，是綜合了前人近人的各種可採取的說法，綜合地敘述甲骨刻辭中的各種內容。
作者簡介：
陳夢家，（1991－1966）是我國現代著名的詩人、古文字學家和考古學家，浙江上虞人。1932年於中央大學畢業後，先後在青島大學、燕京大學、昆明西南聯大任教。1944－1947年在美國芝加哥大學講授中國古文字學，並蒐集流散在歐美的商周青銅器資料。歸國後，擔任清華大學教授，1952年調至中國科學院考古研究所任研究員。陳夢家先生因研究古代宗教、神話、禮俗而治古文字，再由研究古文字而轉入研究古史及考古學。在甲風學、西周銅器斷代及簡牘研究方面，均卓有建樹，為國內外學術界所推重。
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