本書包括:天台宗的源流及其創立、主要教理、修持方法、教判思想與經典判釋、天台宗的傳承等共六章內容。
作者簡介：
朱封鰲，生於1938年，天台城關人，是目前天台唯一一位具有世界性影響的佛學天台宗研究者。曾任《天台縣志》總纂，1998年起供職於浙江省普陀山佛教文化研究所。
主編：《天台縣志》、《江東佛教文化》、《台州歌謠諺語卷》、《天台山歷代詩選》等。
主要著述有：《天颱風物誌》、《中國佛學天台宗發展史》、《中華天台宗通史》、《天台宗史蹟考察與典籍研究》、《天台宗概說》、《妙法蓮華經文句校釋》、《普陀山觀音文化勝跡遊訪》、《天台宗修持與台密探索》等。
章節試閱
佛教從漢代開始傳於中國，經過魏晉南北朝的傳繹承繼，至於隋唐，和中國文化長期交匯融溶，產生了眾多具有中國特色的佛教宗派，猶如爭奇鬥豔的群芳，令佛教的園地中五彩繽紛。佛教的宗，是共同遵守同一知見的修行團體。不同宗系，各自擁有依據自己的根本知見而建立起來的修行體系。所謂派，是在宗的基礎上，進一步分支出的派別。佛教傳入中國後，在中國的影響越來越大。但一直未形成完整的系統。
千百年來佛教的弘揚，始終遵循著契理契機的原則。如今，中國已進入全面建設小康社會的偉大進程，依法治國和以德治國並舉，太平之世，因緣殊勝。趙樸老有詩云：“千載勝緣逢盛世，好將佛事助文治。”願廣大的佛教學者，更好地向信教群眾宣傳黨的宗教信仰自由政策和佛教教義中一切有利於民族團結、社會進步、人民幸福、祖國統一的積極思想和精神，以引導信教群眾積極投身於維護人民利益、維護民族團結、維護祖國統一的事業，為西部大開發、為全面建設小康社會作出積極的貢獻。
佛教從漢代開始傳於中國，經過魏晉南北朝的傳繹承繼，至於隋唐，和中國文化長期交匯融溶，產生了眾多具有中國特色的佛教宗派，猶如爭奇鬥豔的群芳，令佛教的園地中五彩繽紛。佛教的宗，是共同遵守同一知見的修行團體。不同宗系，各自擁有依據自己的根本知見而建立起來的修行體系。所謂派，是在宗的基礎上，進一步分支出的派別。佛教傳入中國後，在中國的影響越來越大。但一直未形成完整的系統。
千百年來佛教的弘揚，始終遵循著契理契機的原則。如今，中國已進入全面建設小康社會的偉大進程，依法治國和以德治國並舉，太平之世，因緣殊...
目錄
總序
序
第一章天台宗的源流及其創立
第一節龍樹的生平與思想
第二節慧文、慧思的思想
第三節智大師的生平與著述
第二章主要教理
第一節一心三觀
第二節圓融三諦
第三節一念三千
第四節性具善惡
第三章修持方法
第一節二十五方便
第二節止觀坐禪
第三節四種三昧
第四節十乘觀法
第五節法華懺法修持
第四章教判思想與經典判釋
第一節五時八教與六即
第二節經典判釋
第五章天台宗的傳承
第一節天台宗的傳承
第二節兩宋時期
第三節元明清時期
第四節近現代
第六章天台宗在海外及港台的弘傳
第一節在日本的弘傳
第二節在韓國的弘傳
第三節在中國香港和台灣的弘傳
後記
總序
序
第一章天台宗的源流及其創立
第一節龍樹的生平與思想
第二節慧文、慧思的思想
第三節智大師的生平與著述
第二章主要教理
第一節一心三觀
第二節圓融三諦
第三節一念三千
第四節性具善惡
第三章修持方法
第一節二十五方便
第二節止觀坐禪
第三節四種三昧
第四節十乘觀法
第五節法華懺法修持
第四章教判思想與經典判釋
第一節五時八教與六即
第二節經典判釋
第五章天台宗的傳承
第一節天台宗的傳承
第二節兩宋時期
第三節元明清時期
第四節近現代
第六章天台宗在海外及港台的弘傳
第一節在日本的弘傳
...
購物須知
退換貨說明：
會員均享有10天的商品猶豫期（含例假日）。若您欲辦理退換貨，請於取得該商品10日內寄回。
辦理退換貨時，請保持商品全新狀態與完整包裝（商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等）一併寄回。若退回商品無法回復原狀者，可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。
二手徵求有驚喜
2024專利防護中