《老子莊子故里考》作者王振川先生通過十餘年的田野考察與歷史地理文獻檢閱,以翔實的證據考證了"老子故里"在今安徽省渦陽縣的史實。中華民族幾千年文明流傳下來的遺產,儘管汗牛充棟,但論及能總括中華民族的基本傳統、思想與精神“一言以蔽之”者,無容質疑,當首推《老子》。其僅以簡潔優美的五千文字,洋洋灑灑深邃博大地構造出了一個樸素、自然、豁達、飄逸的宇宙觀、人生觀、方法論的宏大框架。隨著中華民族的走向世界,《老子》也被越來越多的被西方學者所推崇。
作者簡介:
董沛文,河北灤縣人,1958年7月1日出生。全真龍門派第二十六代傳人,道名董崇文,號文道子;河北省政協委員、唐山市道教協會會長、唐山玉清觀住持、唐山市僑商會會長,研究生學歷(中央民族大學宗教學碩士)。自幼受傳統文化熏陶,喜讀道家經典,尤其推崇商祖陶朱公(范蠡);亦好道家養生文化,遍遊道教洞天福地,尋仙訪道,拜師學藝,研習養生術,體悟道教之奧妙精深:荏苒光陰、人生如夢;世間芸芸眾生求財、求祿、求壽、求平安者,如過江之鯽,然其中最難求者就是“壽”。而道教之仙學養生文化(內外丹術)中:服食、服藥、辟穀、導引、胎息諸術,恰是養生長壽、長視久生之妙術。遂於經商致富後,出巨資復建唐山開平玉清觀,整理道教聖典,助印道教經典善書,弘揚中華優秀傳統文化。
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《老子莊子故里考》作者王振川先生通過十餘年的田野考察與歷史地理文獻檢閱,以翔實的證據考證了"老子故里"在今安徽省渦陽縣的史實。中華民族幾千年文明流傳下來的遺產,儘管汗牛充棟,但論及能總括中華民族的基本傳統、思想與精神“一言以蔽之”者,無容質疑,當首推《老子》。其僅以簡潔優美的五千文字,洋洋灑灑深邃博大地構造出了一個樸素、自然、豁達、飄逸的宇宙觀、人生觀、方法論的宏大框架。隨著中華民族的走向世界,《老子》也被越來越多的被西方學者所推崇。
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董沛文,河北灤縣人,1958年7月1日出生。全真龍門派第二十六代傳人,道名董崇文,號文道子;河北省政協委員、唐山市道教協會會長、唐山玉清觀住持、唐山市僑商會會長,研究生學歷(中央民族大學宗教學碩士)。自幼受傳統文化熏陶,喜讀道家經典,尤其推崇商祖陶朱公(范蠡);亦好道家養生文化,遍遊道教洞天福地,尋仙訪道,拜師學藝,研習養生術,體悟道教之奧妙精深:荏苒光陰、人生如夢;世間芸芸眾生求財、求祿、求壽、求平安者,如過江之鯽,然其中最難求者就是“壽”。而道教之仙學養生文化(內外丹術)中:服食、服藥、辟穀、導引、胎息諸術,恰是養生長壽、長視久生之妙術。遂於經商致富後,出巨資復建唐山開平玉清觀,整理道教聖典,助印道教經典善書,弘揚中華優秀傳統文化。
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