約法傳統與美國建國(海國圖志)

特別收錄 / 編輯的話：1.以古典文本入手，探討當下議題。以史觀今，以外觀內。海國圖志系列叢書第九輯。
2.名作拾遺首次迻譯：英國前駐美大使、政治理論家詹姆斯?布萊斯“漢密爾頓和托克維爾的預言”；被遺忘的美國奠基之父約翰?溫思羅普“山巔之城”。
3.2012美國總統大選，候選人數場辯論交鋒，打動選民和決定勝出的究竟是哪種政治理念？重溫美國建國元老們藉以立國、立憲的傳統政治信仰，從美國早期內政、對亞外交的源頭展開對當下國際時政的理解。

　　美國制度的研究者們若想要弄明白究竟是哪些主要的傾向一直以來主宰並引導著美國制度的發展，就勢必會發現，在美利堅共和國成長的各個環節上都會有一些聰明、博學的觀察者，他們所堅持的看法、所傳達的預言對於自身的研究是最富有戲劇性的，同時也是頗有幫助的。對於盛行於他們那些年代的傾向、以及人們從這些傾向中所預期的結果，這些人所持觀點的價值，是我們憑藉我們今日的智識所進行的任何分析都不能具備的，也是我們對於隨後的實際經驗的瞭解所不能具備的，這是因為我們總是禁不住地想知道關於過去的記載，想知道所有隨後經驗帶來的結果。
　　要在任何完整的意義上瞭解這一切，都是一件必須付出艱苦勞動的事情，因為一個人必須在數量龐大的作品中摸索之後，才能搜集並提供充分的資料來確定盛行於某一特定時期的理論和信念，況且，其中很多作品都不是能夠輕易找到的。我只想通過一個相對簡單的例子指出，這樣一種研究方法何以能夠有所獲益，並拒斥那種虛妄之詞，仿佛真的全部瞭解了那些材料，即便這些材料不過是一些顯見的和日常的材料，每個美國歷史的研究者都熟知的。
　　我為此目的特意挑選了兩本著名的作品，其中一本寫作於聯邦的誕生之際，作者們觀察著孕育聯邦的搖籃，記錄下初生憲法的敵人和朋友的感受和期待，這些記錄帶有即時性質，因此也要忠實得多；另一本書則出自一位敏銳的歐洲哲學家之手，他以特出的公正仔細研究了憲法的條款和實際操作。之所以選這兩本書，不僅僅是因為它們具有特殊的代表性，也不僅僅是因為它們非凡的文風，而且也是因為這兩本書都是歐洲讀者非常容易接近的，歐洲讀者甚至能夠參考到這兩本書的具體頁碼來補充我因為空間不足而勢必會造成的遺漏，因此也就能夠就那些時代的觀點獲得更為完整、也更為生動的描繪。其中的一本書就是《聯邦党人文集》，由漢密爾頓、麥迪遜和傑伊寫於1788年，它採取書信系列的形式，目的是向紐約州的人民推薦新憲法。另一本書差不多恰好處在1788年和今天的中間，這就是托克維爾的《論美國的民主》。
　　——漢密爾頓和托克維爾的預言（【英】 詹姆斯?布萊斯撰 林國榮譯）

　　美國制度的研究者們若想要弄明白究竟是哪些主要的傾向一直以來主宰並引導著美國制度的發展，就勢必會發現，在美利堅共和國成長的各個環節上都會有一些聰明、博學的觀察者，他們所堅持的看法、所傳達的預言對於自身的研究是最富有戲劇性的，同時也是頗有幫助的。對於盛行於他們那些年代的傾向、以及人們從這些傾向中所預期的結果，這些人所持觀點的價值，是我們憑藉我們今日的智識所進行的任何分析都不能具備的，也是我們對於隨後的實際經驗的瞭解所不能具備的，這是因為我們總是禁不住地想知道關於過去的記載，想知道所有隨後經驗帶來...

主題研究
羅馬與耶路撒冷——美國憲法的神學—政治問題（王恆）
漢密爾頓和托克維爾的預言（【英】 詹姆斯?布萊斯撰 林國榮譯）
航海日誌
山巔之城（【英】 約翰?溫思羅普撰 蔡樂釗譯）
國民閱讀
美國建國時期的「中立外交」與國家鞏固（劉晨光）
基督的美國、羅馬的美國、雙面神林肯與愷撒主義的再起源（劉仲敬）
撒下轉變的種子：馬漢論亞洲問題（鄭凡）
藏書
從聯盟權到聯邦制——讀《論法的精神》與《聯邦黨人文集》（蔡樂釗）
不列顛帝國憲政的捍衛者——讀戴雪《思索英格蘭與蘇格蘭的合併》（戴鵬飛）