本書以歐仁‧德拉克洛瓦的作品和生平為中心、以穿越波德萊爾美學思想的靈活方式,重新加以組織,是波德萊爾對德拉克洛瓦最深刻而全面的論述,也是編者有意雕琢的一面精美華貴而又足以照見波德萊爾批評之心的鏡子,成為讀者了解或研究德拉克洛瓦作品、波德萊爾美學思想的最權威的第一手資料。
關於藝術和藝術家的文章,是波德萊爾著作的一個重要組成部分。對於他愛慕的藝術家,他那敏銳的洞察力正源於他與藝術家的那種意氣相投和心照不宣,從而使他能夠洞察藝術家作品的秘密。在本書的敘述中,波德萊爾在德拉克洛瓦身上發現與自己相類似的有關藝術的憂慮和美學思想,直至在畫家身上認出自己,甚至把自己與畫家視為同一個人,通過對德拉克洛瓦的分析、思考與延伸,將其作品進行了重組、再創作,在字裡行間,把增添上新遠景的作品展現給讀者,同時,也為自己在這個世界上找到一位藝術生命的鏡像。
作者簡介:
波德萊爾(Charles Pierre Baudelaire,1821年4月9日-1867年8月31日),法國十九世紀最著名的現代派詩人,象徵派詩歌先驅,代表作有《惡之花》。
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作者:波特萊爾
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本書以歐仁‧德拉克洛瓦的作品和生平為中心、以穿越波德萊爾美學思想的靈活方式,重新加以組織,是波德萊爾對德拉克洛瓦最深刻而全面的論述,也是編者有意雕琢的一面精美華貴而又足以照見波德萊爾批評之心的鏡子,成為讀者了解或研究德拉克洛瓦作品、波德萊爾美學思想的最權威的第一手資料。
關於藝術和藝術家的文章,是波德萊爾著作的一個重要組成部分。對於他愛慕的藝術家,他那敏銳的洞察力正源於他與藝術家的那種意氣相投和心照不宣,從而使他能夠洞察藝術家作品的秘密。在本書的敘述中,波德萊爾在德拉克洛瓦身上發現與自己相類似的有關藝術的憂慮和美學思想,直至在畫家身上認出自己,甚至把自己與畫家視為同一個人,通過對德拉克洛瓦的分析、思考與延伸,將其作品進行了重組、再創作,在字裡行間,把增添上新遠景的作品展現給讀者,同時,也為自己在這個世界上找到一位藝術生命的鏡像。
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波德萊爾(Charles Pierre Baudelaire,1821年4月9日-1867年8月31日),法國十九世紀最著名的現代派詩人,象徵派詩歌先驅,代表作有《惡之花》。
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