印光大師雲：“太上感應篇，撮取惠吉、逆兇，福善、禍淫之至理，發為掀天動地，觸目驚心之議論。何者為善?何者為惡?為善者得何善報?為惡者得何惡報?洞悉根源，明若觀火。且愚人之不肯為善，而任意作惡者，蓋以自私自利之心使之然也。今知自私自利者，反為失大利益，得大禍殃，敢不勉為良善，以期禍滅福集乎!由是言之，此書之益人也深矣!故古之大儒，多皆依此而潛修焉。清長洲彭凝祉，少奉此書，以迄榮膺殿撰，位登尚書後，尚目讀此書，兼寫以送人，題名為元宰必讀書。又釋之日，非謂讀此書，即葡f作狀元宰相，而狀元宰相，決不可不讀此書”。
《太上感應篇》這一篇文章是從聖賢立心發願，一真落實到生活處事待人接物。古德說它的功用可以作為“超凡入聖”的階梯，“轉禍為福”的關鍵。印光大師一生極力提倡本書，這是他高度的智慧，是他的大慈大悲。我們應當要知道，應當要尊重，應當要感恩，應當要依教奉行。
本書是淨空法師對《太上感應篇》的詳細講解，是學習《太上感應篇》的基礎入門讀物。
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作者：淨空法師 著
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印光大師雲：“太上感應篇，撮取惠吉、逆兇，福善、禍淫之至理，發為掀天動地，觸目驚心之議論。何者為善?何者為惡?為善者得何善報?為惡者得何惡報?洞悉根源，明若觀火。且愚人之不肯為善，而任意作惡者，蓋以自私自利之心使之然也。今知自私自利者，反為失大利益，得大禍殃，敢不勉為良善，以期禍滅福集乎!由是言之，此書之益人也深矣!故古之大儒，多皆依此而潛修焉。清長洲彭凝祉，少奉此書，以迄榮膺殿撰，位登尚書後，尚目讀此書，兼寫以送人，題名為元宰必讀書。又釋之日，非謂讀此書，即葡f作狀元宰相，而狀元宰相，決不可不讀此書”。
《太上感應篇》這一篇文章是從聖賢立心發願，一真落實到生活處事待人接物。古德說它的功用可以作為“超凡入聖”的階梯，“轉禍為福”的關鍵。印光大師一生極力提倡本書，這是他高度的智慧，是他的大慈大悲。我們應當要知道，應當要尊重，應當要感恩，應當要依教奉行。
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