「古代信仰是關係希臘城邦政治生活秩序的根本問題。著名的希臘宗教學者布克特教授曾這樣說：「自從柏拉圖並經由柏拉圖，希臘的古代信仰變得與之前有了本質性的不同。」這個說法，其實涉及了三方面的問題：古代信仰原先狀況如何？這一轉變何以必要？這一轉變歸向何方？《遊敘弗倫》（以下簡稱《遊》）以虔敬為主題，關涉的正是古代信仰轉向的這些基本問題……」這是來《人文學術·蘇格拉底的敬神：柏拉圖<遊敘弗倫>疏解》的節選部分。
作者簡介：
顧麗玲，中山大學哲學博士，復旦大學哲學學院博士后。2009年至今，任教於浙江大學公共管理學院政治學系，主要研究方向為古希臘哲學、西方政治思想史。曾在國際A&HCI收入刊物及國內重要期刊上發表有關柏拉圖哲學的論文數篇。譯著有《游敘弗倫》，收入劉小楓主編的「漢譯柏拉圖註疏集」。
引言
第一章 從盧凱宮到國王門廊（2a1-3e6）
1．從盧凱宮到國王門廊
2．王者執政官
3．傳喚抑或預審
4．驚詫與平靜
5．庇透斯的米利都及其指控
6．赫拉克雷斯之舉
2．習俗的虔敬觀
3．告發與潔凈
4蘇格拉底要當學生
第三章 做神所做（5d7-6e9）
1．諸神抑或理念
2．不敬神的可能原因
3．蘇格拉底的神話
4．自然化，抑或倫理化
5．澄清問題
第四章 為神所喜（6e10-11e5）
1．為神所喜
2．指控父親的根據
3．對不義之辯護
4．定義之修正
5．屬性與本質
6．作為幕間的代達洛斯之笑話
第五章 作為實踐技藝的虔敬（11e6-15c10）
1．斯達西努斯的詩作
2．作為馴養的照料技藝
3．作為主僕的照料技藝
4．侍奉作為一種可能的虔敬之理解
5．作為交易的技藝
結語 逃匿的普洛透斯（15c11-16a4）
附錄一 柏拉圖的虔敬神學——以《遊敘弗倫》為論述中心
附錄二 蘇袼拉底限中的遊敘弗倫問題——以柏拉圖的虔敬觀為視角
附錄三 從《遊敘弗倫》看蘇格拉底的敬神
參考文獻
退換貨說明：
會員均享有10天的商品猶豫期（含例假日）。若您欲辦理退換貨，請於取得該商品10日內寄回。
辦理退換貨時，請保持商品全新狀態與完整包裝（商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等）一併寄回。若退回商品無法回復原狀者，可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。
收藏
二手徵求有驚喜
定價：NT$ 150
本商品已下架
「古代信仰是關係希臘城邦政治生活秩序的根本問題。著名的希臘宗教學者布克特教授曾這樣說：「自從柏拉圖並經由柏拉圖，希臘的古代信仰變得與之前有了本質性的不同。」這個說法，其實涉及了三方面的問題：古代信仰原先狀況如何？這一轉變何以必要？這一轉變歸向何方？《遊敘弗倫》（以下簡稱《遊》）以虔敬為主題，關涉的正是古代信仰轉向的這些基本問題……」這是來《人文學術·蘇格拉底的敬神：柏拉圖<遊敘弗倫>疏解》的節選部分。
作者簡介：
顧麗玲，中山大學哲學博士，復旦大學哲學學院博士后。2009年至今，任教於浙江大學公共管理學院政治學系，主要研究方向為古希臘哲學、西方政治思想史。曾在國際A&HCI收入刊物及國內重要期刊上發表有關柏拉圖哲學的論文數篇。譯著有《游敘弗倫》，收入劉小楓主編的「漢譯柏拉圖註疏集」。
引言
第一章 從盧凱宮到國王門廊（2a1-3e6）
1．從盧凱宮到國王門廊
2．王者執政官
3．傳喚抑或預審
4．驚詫與平靜
5．庇透斯的米利都及其指控
6．赫拉克雷斯之舉
2．習俗的虔敬觀
3．告發與潔凈
4蘇格拉底要當學生
第三章 做神所做（5d7-6e9）
1．諸神抑或理念
2．不敬神的可能原因
3．蘇格拉底的神話
4．自然化，抑或倫理化
5．澄清問題
第四章 為神所喜（6e10-11e5）
1．為神所喜
2．指控父親的根據
3．對不義之辯護
4．定義之修正
5．屬性與本質
6．作為幕間的代達洛斯之笑話
第五章 作為實踐技藝的虔敬（11e6-15c10）
1．斯達西努斯的詩作
2．作為馴養的照料技藝
3．作為主僕的照料技藝
4．侍奉作為一種可能的虔敬之理解
5．作為交易的技藝
結語 逃匿的普洛透斯（15c11-16a4）
附錄一 柏拉圖的虔敬神學——以《遊敘弗倫》為論述中心
附錄二 蘇袼拉底限中的遊敘弗倫問題——以柏拉圖的虔敬觀為視角
附錄三 從《遊敘弗倫》看蘇格拉底的敬神
參考文獻
退換貨說明：
會員均享有10天的商品猶豫期（含例假日）。若您欲辦理退換貨，請於取得該商品10日內寄回。
辦理退換貨時，請保持商品全新狀態與完整包裝（商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等）一併寄回。若退回商品無法回復原狀者，可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。
※ 二手徵求後，有綁定line通知的讀者，
該二手書結帳減5元。(減5元可累加)
請在手機上開啟Line應用程式，點選搜尋欄位旁的掃描圖示
即可掃描此ORcode
2024專利防護中
|
||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||
