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當庫爾德工人党的遊擊隊女戰士瞄準敵人，魁北克的民眾正舉行另一次獨立遊行；當波黑婦女在戰爭死難者墳場哀悼親人，北愛爾蘭忠誠派正用鮮血寫下“絕不投降”；當統一後的德國經歷“兄弟複合”的陣痛期，韃靼人正試圖重新在故鄉克裡米亞站穩腳跟。在全球化趨勢看似勢不可擋的今天，民族主義是否真的已無容身之所？
20世紀90年代初，為了理解當時全世界高漲的民族主義情緒，葉禮庭考察了前南斯拉夫、庫爾德斯坦、北愛爾蘭、烏克蘭、魁北克、重新統一的德國六個國家和地區。他深入伊拉克北部的庫爾德遊擊隊內部，他與德國萊比錫的新納粹組織頭目見面，他還採訪了前南斯拉夫國民議會議長、副總統米洛凡·吉拉斯……在戰爭、分裂、遊行和恐怖襲擊的背後，葉禮庭看到一波洶湧的種族民族主義浪潮席捲了世界舞臺，血緣成為今天國際關係中的關鍵要素，而更符合社會現實的公民民族主義正遭受嚴峻挑戰。
像我這樣的世界主義者並不超越民族，而一個世界主義的、後民族主義的精神*終將總是依賴於民族國家為公民提供安全和教化的能力。但就此而言，我是一個公民民族主義者，相信國家必須、公民有責捍衛國家提供安全和權利的能力。
——葉禮庭
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當庫爾德工人党的遊擊隊女戰士瞄準敵人，魁北克的民眾正舉行另一次獨立遊行；當波黑婦女在戰爭死難者墳場哀悼親人，北愛爾蘭忠誠派正用鮮血寫下“絕不投降”；當統一後的德國經歷“兄弟複合”的陣痛期，韃靼人正試圖重新在故鄉克裡米亞站穩腳跟。在全球化趨勢看似勢不可擋的今天，民族主義是否真的已無容身之所？
20世紀90年代初，為了理解當時全世界高漲的民族主義情緒，葉禮庭考察了前南斯拉夫、庫爾德斯坦、北愛爾蘭、烏克蘭、魁北克、重新統一的德國六個國家和地區。他深入伊拉克北部的庫爾德遊擊隊內部，他與德國萊比錫的新納粹組織頭目見面，他還採訪了前南斯拉夫國民議會議長、副總統米洛凡·吉拉斯……在戰爭、分裂、遊行和恐怖襲擊的背後，葉禮庭看到一波洶湧的種族民族主義浪潮席捲了世界舞臺，血緣成為今天國際關係中的關鍵要素，而更符合社會現實的公民民族主義正遭受嚴峻挑戰。
像我這樣的世界主義者並不超越民族，而一個世界主義的、後民族主義的精神*終將總是依賴於民族國家為公民提供安全和教化的能力。但就此而言，我是一個公民民族主義者，相信國家必須、公民有責捍衛國家提供安全和權利的能力。
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