二十世紀七十年代，在西方國家中興起了新的學科——死亡學，而法國歷史學家菲力浦阿裡耶斯1977年所著《面對死亡的人》一書則起了開創性的作用。本書展現了西方從中世紀早期到二十世紀七十年代人們對死亡態度的歷史。阿裡耶斯的著作奠定了一套對死亡觀的話語解釋系統，為後世的研究提供了闡釋、修正和取捨的基礎。
上卷包括兩個部分、五個章節，分別研究了歷史上面對死亡態度的演化，教堂中的聖墓，來世觀念與末日審判，葬禮的變遷以及墓地的雕像。
下卷共分三個部分、七個章節，分別研究了文藝復興時期的死亡觀念的變化，對死亡的冷漠態度，對於屍體的處理，假死現象，面對死亡的浪漫主義態度，公墓以及現代西方工業社會裡出現的被倒置的死亡的現象。
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作者：菲利普·阿里耶斯
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二十世紀七十年代，在西方國家中興起了新的學科——死亡學，而法國歷史學家菲力浦阿裡耶斯1977年所著《面對死亡的人》一書則起了開創性的作用。本書展現了西方從中世紀早期到二十世紀七十年代人們對死亡態度的歷史。阿裡耶斯的著作奠定了一套對死亡觀的話語解釋系統，為後世的研究提供了闡釋、修正和取捨的基礎。
上卷包括兩個部分、五個章節，分別研究了歷史上面對死亡態度的演化，教堂中的聖墓，來世觀念與末日審判，葬禮的變遷以及墓地的雕像。
下卷共分三個部分、七個章節，分別研究了文藝復興時期的死亡觀念的變化，對死亡的冷漠態度，對於屍體的處理，假死現象，面對死亡的浪漫主義態度，公墓以及現代西方工業社會裡出現的被倒置的死亡的現象。
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