中国文学在世界文学史上占有重要的地位，但是千百年来，文言文一直处于惟我独尊的境界，而一些民间文学作品则难登大雅之堂。直到新文化运动，这个局面才被打破。我们提倡使用白话文，直到今天，白话文的发展也不过百年。而民间文学的发展却不仅仅是从白话文开始的，小调、民歌，都是民间文学，自古即有；不过白话文的推广却使得现代的民间文学起了一些变化……目录“学术史丛书”总序 陈平原／l序 陈平原／1前言：作为学术史对象的“民间文学"／1“学术的”与“文艺的”——刘半农对民歌俗曲的借鉴和研究／23从白话文运动到《白话文学史》——胡适对民间文学的发现和倡导／40附：胡适与歌谣／56“个人主义的人间本位主义”——周作人的民间文学思想／63“历史演进法”——顾颉刚围绕古史的民间文学研究／104再论“学术的”与“文艺的”——朱自清与歌谣研究／144．文学史的“中心”与“原动力”——郑振铎与中国俗文学研究格局的奠定／154“神话复原”——闻一多浪漫主义的神话研究／177附：关于“神话复原”的学理分析——以伏羲女娲与“洪水后兄妹配偶再殖人类”神话为例／194民间文学研究的世纪见证——钟敬文及其民间文艺学／220附录：20世纪关于中国民间文学、俗文学概论与发展史著作述评／246主要参考书目／304后记／309作者介绍
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中国文学在世界文学史上占有重要的地位，但是千百年来，文言文一直处于惟我独尊的境界，而一些民间文学作品则难登大雅之堂。直到新文化运动，这个局面才被打破。我们提倡使用白话文，直到今天，白话文的发展也不过百年。而民间文学的发展却不仅仅是从白话文开始的，小调、民歌，都是民间文学，自古即有；不过白话文的推广却使得现代的民间文学起了一些变化……目录“学术史丛书”总序 陈平原／l序 陈平原／1前言：作为学术史对象的“民间文学"／1“学术的”与“文艺的”——刘半农对民歌俗曲的借鉴和研究／23从白话文运动到《白话文学史》——胡适对民间文学的发现和倡导／40附：胡适与歌谣／56“个人主义的人间本位主义”——周作人的民间文学思想／63“历史演进法”——顾颉刚围绕古史的民间文学研究／104再论“学术的”与“文艺的”——朱自清与歌谣研究／144．文学史的“中心”与“原动力”——郑振铎与中国俗文学研究格局的奠定／154“神话复原”——闻一多浪漫主义的神话研究／177附：关于“神话复原”的学理分析——以伏羲女娲与“洪水后兄妹配偶再殖人类”神话为例／194民间文学研究的世纪见证——钟敬文及其民间文艺学／220附录：20世纪关于中国民间文学、俗文学概论与发展史著作述评／246主要参考书目／304后记／309作者介绍
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