曹禺評說七十年

《雷雨》到《日出》，再到《原野》，曹禺始終對“宇宙間許多神秘的事物”表現出了一種“不可言喻的憧憬”，使這些具有很強現實主義力度的作品往往都蒙上了一層神秘色彩。有人說：“神秘，是作家找不到出路的產物，是紛亂的苦悶心理蒸發出來的迷霧。”但對曹禺來說，神秘未必意味著找不到出路。事實上，曹禺也並非要在劇作中找到一條什麼樣的出路。相反，神秘倒是曹禺積極思考人類命運之謎的產物，是給我們留下的更為闊遠的思維空間。曹禺的時代過去了，沒有曹禺的劇場和舞臺還在，穿越不斷變換的場景與燈光，穿越喧囂翻騰的新潮與流沫，且讓我們一起，再一次瞻仰這位巨匠沉思、悲憫的面容。內容提要曹禺的時代過去了，沒有曹禺的劇場和舞臺還在，穿越不斷變換的場景與燈光，穿越喧囂翻騰的新潮與流沫，且讓我們一起，再一次瞻仰這位巨匠沉思、悲憫的面容。曹禺劇作的魅力經久不衰，眾所周知的原因當然是曹禺會寫“戲”，特別善於在日常生活中構造緊張劇烈而又充滿情感因素的戲劇衝突。但是，還有一個更為重要、更為內在的原因，這就是曹禺劇作從一開始就以極大的興趣關注著人的命題運——這個不僅是戲劇舞臺而且是人生舞臺上的巨大衝突，才是其劇作誘人魅力的根本所在。曹禺劇作不是把人的命運抽象化、理念化，不是把人的命運與人的社會存在割裂開來；相反，它始終沒有脫離中國現代社會的具體環境，即使是那些極富表現主義和象徵主義的劇作也是如此。過於追求對具體社會及體系現實問題又會陷入神秘和空泛，兩者的適度結合才是戲劇創作的境地。曹禺劇作的成功正是在於它把握了這樣的境地。目錄暫時沒有內容作者介紹劉勇，北京師範大學文學院教授，博士生導師。長期從事中國當代文學與文化的研究與教學工作，著有《中國現代作家的宗教文化情結》、《中國現代文學研究》等書。李春雨，北京語言大學文化系副教授，文學博士，著有《心靈的憩園》、《解讀》等書。文摘暫時沒有內容序言叢書主編談他心裡有真寶貝本書編著前言“說不盡”的曹禺自述童年瑣憶戲劇生活的開端《雷雨》的誘惑《日出》的話題《原野》之路往事與《北京人》昭君自有千秋在晚年的思考憶念懷念曹禺 巴金為戲而生的曹禺 李玉茹我們劇院的驕傲 於是之藝術生命不朽 梅朵懷念曹禺先生 田本相永遠的《雷雨》 王蒙六十年的情誼 張瑞芳突然截斷的奇偉山峰 寶郭崑太多“掛冠”害了他 吳祖光靈魂的石頭 萬方在曹禺墓前 宗璞鉤沉真情——記巴金和曹禺的友誼 陸正偉吳祖光與曹禺的文壇恩怨 張耀傑中國旅遊劇團和曹禺《雷雨》 瀨戶宏追念曹禺在重慶的日子 石曼這是巴金發現的嗎？ 韓石山《雷雨》初版是曹禺“一生不改的版本”嗎 謝國冰《雷雨》的誤讀和誤改 張耀傑 盛紅《雷雨》在日本的首演地——一橋禮堂 牧陽一爭鳴從《雷雪》到《日出》 黃芝岡論《雷雨》和《日出》——並對黃芝岡先生的批評的批評關於曹禺劇作的一次論爭 張耀傑什麼是陳白露悲劇的實質 陳恭敏是鷹還是金絲鳥——與陳恭敏同志商榷關於陳白露的悲劇實質問題 徐聞鶯談談《日出》中的陳白露 錢谷融《原野》是對《鐘斯皇帝》的模仿嗎？ 陳晚丹論《原野》的精神內涵——兼評《原野》研究中的某些觀點 董炳月我愛《原野》 唐弢論列曹禺在20世紀中國戲劇現代化進程中的歷史地位 董健……附錄

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