此個案展示出禮化為俗的過程，為理解中國歷史上的禮俗互動問題提供了線索。厲祭在我國源遠流長，早在先秦時期就已出現，但當時主要流行於社會上層。此後，歷代王朝大多沿襲了這一傳統。不過，直到明代才開始按照\"裏\"為單位設置厲壇，從而將厲祭推行到了鄉村，開啟了厲祭\"庶民化\"的趨勢。 同時，明王朝設計的鄉厲壇祭祀制度也包含了社會秩序建構的面向，亦即與裏社壇祭祀制度配合。至清代，\"分壇\"的出現使得厲祭在鄉村中更為普遍，其意義也隨之產生了變化。今天所看到的閩西四保鄉村中的\"無祀\"習俗，正是由此而來。
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