中國傳統文化要略

殿試：名義上由皇帝親試於奉天殿或文華殿，也稱“廷試”。嘉靖、萬曆以來皇帝不再親臨考場，只對內閣擬定的考題審定而已。考試時間初在三月初一，成化八年後定在三月十五日。只考策問一場，次日評卷，第三日發榜。由於時間太緊，評卷官關注的只是其中少量優秀試卷，以排定名次。殿試所發之榜稱“甲榜”，考中者統稱進士，分為三甲：第一甲三名分別稱狀元(或殿元)、榜眼、探花，賜進土及第；第二甲第一名稱傳臚，賜進士出身；第三甲賜同進士出身。
（2）館選
明朝殿試發榜後分甲授官，第一甲中狀元授翰林院修撰，榜眼和探花授編修。二、三甲進士可以再參加翰林院的考試，時稱“館選”，考取者稱“庶吉士”。庶吉士源於《尚書·立政》中的“常庶吉士”，周朝指官府內辦理日常政務的官員。明成祖時草創此制，但直到明孝宗時因大學士徐溥奏請而趨於健全和完備。中選進士以翰林院、詹事府官高資深者一人教課之，稱教習。三年學成後，留成績優異者在翰林院任編修、檢討，次等分任給事中、御史等官。由於庶吉士散館即為翰林，而英宗以後非進士不入翰林，非翰林不入內閣，南北兩京禮部尚書、侍郎及吏部右侍郎，非翰林不任。所以，庶吉士被人們視為“儲相”。可見，庶吉士比一般進土的地位和威望要高得多。
（3）八股文
八股文是明清兩代科舉考試中的特殊文體，又稱“八比文”、“時文”、“時藝”。由於題目出自《四書》《五經》，也叫“四書文，、“五經文”。對於“八股文”有兩種解釋：其一，全文由破題、承題、起講、人題（題比）、起股（虛比）、中股（中比）、後股（後比）、束股（束比，也叫大結）等八個部分組成而得名。其二，起股、中股、後股、束股四個段落各由兩股組成，共為八股。無論哪種解釋，有一點是肯定的，那就是八股文形式呆板，內容僵死。必須從《四書》《五經》中命題，不能按照自己的觀點撰寫，要“代聖賢立言”，所以得模仿古人語氣為之。每篇定為700字（乾隆），每股句數也有定量。每句開始還有常用語句。
3 ．清朝科舉制的變化
清朝開科取士始於順治二年（1645）。在體制上有損益地繼承了明朝，其中最大的變化是在鄉試之前增加了“小試”。
（1）小試
小試即童子試，俗稱“考秀才”。考試內容與鄉試略同。錄取名額按各地文風高下，錢糧丁口多少而定。小試分縣試、府試和院試三階段。
縣試二月舉行，知縣主考。考生自報簡歷，並五人聯保。共考四場，前兩場考詩賦，後兩場考經解。
府試四月舉行，知府主考……

殿試：名義上由皇帝親試於奉天殿或文華殿，也稱“廷試”。嘉靖、萬曆以來皇帝不再親臨考場，只對內閣擬定的考題審定而已。考試時間初在三月初一，成化八年後定在三月十五日。只考策問一場，次日評卷，第三日發榜。由於時間太緊，評卷官關注的只是其中少量優秀試卷，以排定名次。殿試所發之榜稱“甲榜”，考中者統稱進士，分為三甲：第一甲三名分別稱狀元(或殿元)、榜眼、探花，賜進土及第；第二甲第一名稱傳臚，賜進士出身；第三甲賜同進士出身。
（2）館選
明朝殿試發榜後分甲授官，第一甲中狀元授翰林院修撰，榜眼和探花授編修。二、三...

第一章中國的君主制
　一、君主的稱謂
　二、君位的傳承
三、君權的運行
第二章中國的宰輔制
　一、丞相制　
　二、三公制
　三、三省制
　四、二府制
　五、內閣制
　六、軍機處
第三章中國的科舉制
　一、科舉制的形成
　二、科舉制的完善
　三、科舉制的演變
　四、科舉制的廢除
第四章中國儒家文化（上）
一、儒學的興起
二、儒學的初步發展
三、儒學與諸子之學
四、儒學正統的確立
五、儒學的玄學化
六、儒學的義理化
七、傳統儒學的終結
八、當代新儒學的興起
第五章中國儒家文化（下）
　一、《詩經》
　二、《尚書》
　三、《三禮》
　四、《周易》
　五、《春秋》
　六、《孝經》
　七、《四書》
第六章中國佛教文化
　一、佛教在印度的產生和發展
　二、佛教在中國的傳播和演變
　三、佛教的基本教義
　四、佛教的主要規制
　五、寺院的典型構成
第七章中國道教文化
　一、道教的發展歷程
　二、道教的基本信仰
　三、道教與養生
　四、八仙的傳說和信仰
第八章中國民俗文化　
第九章中外文化交流（上）
第十章中 ​​外文化交流（下）
第十一章中國文學概論
第十二章詩歌
第十三章散文
第十四章小說
附一：中國歷史文化名城名錄
附二：中國現有世界遺產名錄

第一章中國的君主制
　一、君主的稱謂
　二、君位的傳承
三、君權的運行
第二章中國的宰輔制
　一、丞相制　
　二、三公制
　三、三省制
　四、二府制
　五、內閣制
　六、軍機處
第三章中國的科舉制
　一、科舉制的形成
　二、科舉制的完善
　三、科舉制的演變
　四、科舉制的廢除
第四章中國儒家文化（上）
一、儒學的興起
二、儒學的初步發展
三、儒學與諸子之學
四、儒學正統的確立
五、儒學的玄學化
六、儒學的義理化
七、傳統儒學的終結
八、當代新儒學的興起
第五章中國儒家文化（下）
　一、《詩經》
　二、《尚書》
　三、《三...